أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللهُ.
وَمَنْ قَالَ: أَنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى، فَقَدْ كَذَبَ " (1).
9822 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أخبرنا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل: إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ لِقَائِي، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ، وَإِذَا كَرِهَ الْعَبْدُ لِقَائِي، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ ".
قَالَ: فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَيَفْظَعُ بِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ كَشَفَ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 455، وعنه ابن ماجه (4274) عن علي بن مسهر، والترمذي (3245)، والطبري 24/ 31 من طريق عبدة بن سليمان، والبغوي (4301) من طريق إسماعيل بن جعفر المدني، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (7589) من طريق أبي سلمة والأعرج دون قوله: "ومن قال: إني خير من يونس بن متى فقد كذب"، وقد سلف نحو هذه القطعة برقم (9255) من طريق حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 32، وفي "الاستذكار" (11892) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أحبَّ العبد لقاءَ الله … "، وكذا جعل القسم الموقوف منه مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر ما سلف برقم (8133).
وَمَنْ قَالَ: أَنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى، فَقَدْ كَذَبَ " (1).
9822 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أخبرنا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل: إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ لِقَائِي، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ، وَإِذَا كَرِهَ الْعَبْدُ لِقَائِي، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ ".
قَالَ: فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَيَفْظَعُ بِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ كَشَفَ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 455، وعنه ابن ماجه (4274) عن علي بن مسهر، والترمذي (3245)، والطبري 24/ 31 من طريق عبدة بن سليمان، والبغوي (4301) من طريق إسماعيل بن جعفر المدني، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (7589) من طريق أبي سلمة والأعرج دون قوله: "ومن قال: إني خير من يونس بن متى فقد كذب"، وقد سلف نحو هذه القطعة برقم (9255) من طريق حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 32، وفي "الاستذكار" (11892) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أحبَّ العبد لقاءَ الله … "، وكذا جعل القسم الموقوف منه مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر ما سلف برقم (8133).
নাকি তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আল্লাহ ব্যতিক্রম করেছেন।
এবং যে ব্যক্তি বলে: "আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম", সে অবশ্যই মিথ্যা বলেছে" (১)।
৯৮২২ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহ বলেছেন: যখন বান্দা আমার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আমি তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করি। আর যখন বান্দা আমার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আমি তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করি।"
তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলা হলো: আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে মৃত্যুকে অপছন্দ করে না এবং এতে আতঙ্কিত হয় না। আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: বিষয়টি যখন সেই পর্যায়ে (মৃত্যুক্ষণে) পৌঁছে, তখন তার সামনে (প্রকৃত অবস্থা) উন্মোচন করা হয় (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান।
ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন (১১/৪৫৫), তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ (৪২৭৪) আলী ইবনে মুশহির সূত্রে, তিরমিযি (৩২৪৫), এবং তাবারানি (২৪/৩১) আবদাহ ইবনে সুলাইমান সূত্রে, এবং বাগাওয়ি (৪৩০১) ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি সূত্রে; তাঁরা তিনজনই মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৭৫৮৯ নম্বরে আবু সালামাহ ও আল-আ’রাজ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে "এবং যে বলে: আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম সে মিথ্যা বলেছে" কথাটি নেই। এই অংশের অনুরূপ ৯২৫৫ নম্বরে হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান।
ইবনে আবদিল বার এটি বর্ণনা করেছেন "আত-তামহিদ" (১৮/৩২) এবং "আল-ইসতিযকার" (১১৮৯২) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুন সূত্রে এই সনদে। তিনি একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসেবে উল্লেখ করেছেন: "যখন বান্দা আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে …", এবং একইভাবে তিনি হাদিসের মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) অংশটিকেও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মারফু হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন।
দেখুন যা ইতিপূর্বে ৮১৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং যে ব্যক্তি বলে: "আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম", সে অবশ্যই মিথ্যা বলেছে" (১)।
৯৮২২ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহ বলেছেন: যখন বান্দা আমার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আমি তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করি। আর যখন বান্দা আমার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আমি তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করি।"
তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলা হলো: আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে মৃত্যুকে অপছন্দ করে না এবং এতে আতঙ্কিত হয় না। আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: বিষয়টি যখন সেই পর্যায়ে (মৃত্যুক্ষণে) পৌঁছে, তখন তার সামনে (প্রকৃত অবস্থা) উন্মোচন করা হয় (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান।
ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন (১১/৪৫৫), তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ (৪২৭৪) আলী ইবনে মুশহির সূত্রে, তিরমিযি (৩২৪৫), এবং তাবারানি (২৪/৩১) আবদাহ ইবনে সুলাইমান সূত্রে, এবং বাগাওয়ি (৪৩০১) ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি সূত্রে; তাঁরা তিনজনই মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৭৫৮৯ নম্বরে আবু সালামাহ ও আল-আ’রাজ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে "এবং যে বলে: আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম সে মিথ্যা বলেছে" কথাটি নেই। এই অংশের অনুরূপ ৯২৫৫ নম্বরে হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান।
ইবনে আবদিল বার এটি বর্ণনা করেছেন "আত-তামহিদ" (১৮/৩২) এবং "আল-ইসতিযকার" (১১৮৯২) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুন সূত্রে এই সনদে। তিনি একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসেবে উল্লেখ করেছেন: "যখন বান্দা আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে …", এবং একইভাবে তিনি হাদিসের মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) অংশটিকেও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মারফু হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন।
দেখুন যা ইতিপূর্বে ৮১৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 510)