أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ (1) فَاجْتَنِبُوهُ " (2).
9781 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهُ سَكْتَةٌ فِي الصَّلَاةِ (3).
9782 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: أمر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي برقم (9887)، ومطولاً برقم (10607). وانظر ما سلف برقم (7367).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي 2/ 128 من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإِمام" (280) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، به.
وقد سلف الحديث مطولاً برقم (7164)، وفيه بيان أن السكتة كانت بين التكبير والقراءة.
تنبيه: أُعيد هذا الحديث في (ظ 3) بإسناد الحديث الذي بعده، وهو: "وكيع، حدثني كامل أبو العلاء، قال: سمعت أبا صالح" ثم كتب في رأسه: معاد، وفي آخره: إلى، إشارةً إلى حذفه. ومع ذلك فقد أثبته الحافظ ابن حجر بهذا الإِسناد في "أطراف المسند" 8/ 186. قلنا: وهو -والله أعلم- وَهَم، فإن الحديث ليس محفوظاً من طريق أبي صالح، ولم يخرجه أحدٌ عنه.
9781 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهُ سَكْتَةٌ فِي الصَّلَاةِ (3).
9782 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: أمر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي برقم (9887)، ومطولاً برقم (10607). وانظر ما سلف برقم (7367).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي 2/ 128 من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإِمام" (280) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، به.
وقد سلف الحديث مطولاً برقم (7164)، وفيه بيان أن السكتة كانت بين التكبير والقراءة.
تنبيه: أُعيد هذا الحديث في (ظ 3) بإسناد الحديث الذي بعده، وهو: "وكيع، حدثني كامل أبو العلاء، قال: سمعت أبا صالح" ثم كتب في رأسه: معاد، وفي آخره: إلى، إشارةً إلى حذفه. ومع ذلك فقد أثبته الحافظ ابن حجر بهذا الإِسناد في "أطراف المسند" 8/ 186. قلنا: وهو -والله أعلم- وَهَم، فإن الحديث ليس محفوظاً من طريق أبي صالح، ولم يخرجه أحدٌ عنه.
আমি তোমাদের যা কিছু আদেশ করেছি তা তোমরা তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী অনুসরণ করো, আর যখন আমি তোমাদের কোনো বিষয় থেকে নিষেধ করি (১) তখন তোমরা তা বর্জন করো (২)।
৯৭৮১ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি উমারা ইবনুল কাকা থেকে, তিনি আবু জুরআ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে সামান্য সময় নীরব থাকতেন (৩)।
৯৭৮২ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কামিল আবুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ থেকে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: আদেশ।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি সামনে ৯৮৮৭ নং এবং বিস্তারিতভাবে ১০৬০৭ নং হাদীসে আসবে। আর ইতিপূর্বে ৭৩৬৭ নং হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। নাসায়ী ২/১২৮-এ ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী এটি 'আল-কিরাআত খালফাল ইমাম' (২৮০) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি ইতিপূর্বে ৭১৬৪ নং-এ বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে স্পষ্ট করা হয়েছে যে নীরবতা ছিল তাকবীর এবং কিরাআতের মধ্যবর্তী সময়ে। সতর্কতা: এই হাদীসটি (জ ৩) পাণ্ডুলিপিতে এর পরের হাদীসের সানাদ তথা: 'ওয়াকি, কামিল আবুল আলা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ থেকে শুনেছি' সূত্রে পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে; এরপর তার শুরুতে 'পুনরাবৃত্তি' এবং শেষে 'পর্যন্ত' লেখা হয়েছে, যা এটি বাদ দেওয়ার প্রতি ইঙ্গিত। তা সত্ত্বেও হাফেয ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' ৮/১৮৬-এ এই সানাদে এটি সাব্যস্ত করেছেন। আমরা বলি: এটি—আল্লাহই ভালো জানেন—একটি ভ্রম, কারণ হাদীসটি আবু সালিহ-এর সূত্রে সংরক্ষিত নয় এবং কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
৯৭৮১ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি উমারা ইবনুল কাকা থেকে, তিনি আবু জুরআ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে সামান্য সময় নীরব থাকতেন (৩)।
৯৭৮২ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কামিল আবুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ থেকে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: আদেশ।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি সামনে ৯৮৮৭ নং এবং বিস্তারিতভাবে ১০৬০৭ নং হাদীসে আসবে। আর ইতিপূর্বে ৭৩৬৭ নং হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। নাসায়ী ২/১২৮-এ ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী এটি 'আল-কিরাআত খালফাল ইমাম' (২৮০) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি ইতিপূর্বে ৭১৬৪ নং-এ বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে স্পষ্ট করা হয়েছে যে নীরবতা ছিল তাকবীর এবং কিরাআতের মধ্যবর্তী সময়ে। সতর্কতা: এই হাদীসটি (জ ৩) পাণ্ডুলিপিতে এর পরের হাদীসের সানাদ তথা: 'ওয়াকি, কামিল আবুল আলা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ থেকে শুনেছি' সূত্রে পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে; এরপর তার শুরুতে 'পুনরাবৃত্তি' এবং শেষে 'পর্যন্ত' লেখা হয়েছে, যা এটি বাদ দেওয়ার প্রতি ইঙ্গিত। তা সত্ত্বেও হাফেয ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' ৮/১৮৬-এ এই সানাদে এটি সাব্যস্ত করেছেন। আমরা বলি: এটি—আল্লাহই ভালো জানেন—একটি ভ্রম, কারণ হাদীসটি আবু সালিহ-এর সূত্রে সংরক্ষিত নয় এবং কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 485)