9776 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: جَمْعِ الْمَالِ، وَطُولِ الْحَيَاةِ " (1).
9777 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ، فَسَهَا، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ (2).
9778 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: أَرَى أَبَا صَالِحٍ (3)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي بِاللَّيْلِ، فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ! قَالَ: " إِنَّهُ سَيَنْهَاهُ مَا تَقُولُ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (9720).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيأتي برقم (9925) وفيه قصة ذي اليدين، وبرقم (10887).
وانظر ما سلف برقم (7201).
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: أخبرنا أبو صالح.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. والشك الذي وقع من الأعمش هو في صحابي الحديث هل هو أبو هريرة أم جابر، فقد رواه مرة أخرى فجعله من حديث جابر كما سيأتي في التخريج.
ومن حديث أبي هريرة أخرجه البزار (720 - كشف الأستار) من طريق محاضر بن المورع، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2056)، وابن حبان =
৯৭৭৬ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি আল-আ‘রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বৃদ্ধ ব্যক্তির অন্তর দুটি জিনিসের ভালোবাসায় যুবক থাকে: সম্পদ জমা করা এবং দীর্ঘ জীবন লাভ করা।" (১)।
৯৭৭৭ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে আল-হুসাইন থেকে, তিনি ইবনে আবি আহমাদ-এর মুক্তদাস আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাতে ভুল করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন (ভুলের জন্য) দুটি সিজদাহ করলেন, তারপর পুনরায় সালাম ফিরালেন। (২)।
৯৭৭৮ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ‘মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মনে করি আবু সালিহ (৩) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি রাতে সালাত আদায় করে, কিন্তু যখন সকাল হয় তখন সে চুরি করে! তিনি বললেন: "তুমি যা বলছ (অর্থাৎ তার সালাত) অচিরেই তাকে তা থেকে বিরত রাখবে।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি পুনরুল্লিখিত (৯৭২০)।
(২) এর সানাদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি সামনে ৯৯২৫ নম্বরে আসবে এবং তাতে যুল-ইয়াদাইন-এর ঘটনা রয়েছে, এবং ১০৮৮৭ নম্বরেও আসবে।
পূর্বে বর্ণিত ৭২০১ নম্বরটি দেখুন।
(৩) (মীম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: আবু সালিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(৪) এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আল-আ‘মাশ থেকে যে সন্দেহটি ঘটেছে তা হলো হাদীসটির সাহাবীর ব্যাপারে, তিনি কি আবু হুরায়রা নাকি জাবির? তিনি এটি পুনরায় বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে এটিকে জাবির-এর হাদীস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা সামনে তাখরীজে আসবে।
আবু হুরায়রা-এর হাদীস থেকে এটি আল-বাযযার (৭২০ - কাশফুল আসতার) মুহাদির ইবনুল মুওয়াররি‘ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং আত-তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২০৫৬) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান...

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 483)