আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "ঈমানের সত্তরের অধিক শাখা রয়েছে, যার সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া এবং সর্বোচ্চ হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই) বলা।" (১)।
৯৭৪৯ - ওকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে বুরকান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনুল আসম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ বলেন: আমি আমার বান্দার আমার প্রতি ধারণার নিকটেই থাকি এবং সে যখন আমাকে ডাকে, আমি তার সাথেই থাকি।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী, আর সুহাইল ইমাম মুসলিমের রাবী।
ইবনে মাজাহ (৫৭) এবং তিরমিযী (২৬১৪) ওকী'র সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনায় সন্দেহের সাথে এসেছে: "ষাটের অধিক অথবা সত্তরের অধিক", এবং এর শেষে বর্ধিত রয়েছে: "আর লজ্জা ঈমানের একটি শাখা", এই বর্ধিত অংশটি ইতিপূর্বে এককভাবে এই সানাদে ৯৭১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৫২১-৫২২, বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৫৯৮), নাসাঈ ৮/১১০, ইবনে হিব্বান (১৯১) এবং ইবনে মানদাহ 'আল-ঈমান' (১৪৭) ও (১৭০) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরীর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ, বুখারী, নাসাঈ এবং ইবনে মানদাহ-এর বর্ণনা ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনার অনুরূপ, তবে নাসাঈর বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই "সত্তরের অধিক শাখা" শব্দ রয়েছে।
দেখুন (৮৯২৬)।
সতর্কতা: (ম) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদীসের মূল পাঠটি (মতন) এর পরবর্তী হাদীসের সানাদের সাথে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, যা একটি ভুল, এবং এটি কোনো মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (২৬৭৫) (১৯) এবং তিরমিযী (২৩৮৮) ওকী'র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এই=