9744 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنَا عَنِ الْجَنَّةِ، مَا بِنَاؤُهَا؟ قَالَ: " لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، مِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ، حَصْبَاؤُهَا الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ، وَتُرْبَتُهَا الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ، مَنْ يَدْخُلُهَا يَخْلُدُ لَا يَمُوتُ، وَيَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ، لَا يَبْلَى شَبَابُهُمْ وَلَا تُخَرَّقُ ثِيَابُهُمْ " (1).
9745 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
= من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1752) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الترمذي (3598) من طريق عبد الله بن نمير، والبغوي (1395) من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن سعدانَ، به.
وأخرجه ابن خزيمة (1901) من طريق عمرو بن قيس الملائي، عن أبي مجاهد، به. وقال بإثره: أبو مُدِلَّة مولى أبي هريرة. وهذا خطأ، والصواب أنه مولى عائشة.
وسيأتي الحديث مختصراً: "الصائم لا ترد دعوته" من طريق وكيع برقم (10183). وسلف مختصراً أيضاً: "الإمام العادل لا ترد دعوته" من طريق وكيع برقم (9725).
والحديث بطوله قطعة من حديث سلف برقم (8043).
(1) حديث صحيح، وإسناده ضعيف كسابقه. وانظر (8043).
9745 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
= من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1752) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الترمذي (3598) من طريق عبد الله بن نمير، والبغوي (1395) من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن سعدانَ، به.
وأخرجه ابن خزيمة (1901) من طريق عمرو بن قيس الملائي، عن أبي مجاهد، به. وقال بإثره: أبو مُدِلَّة مولى أبي هريرة. وهذا خطأ، والصواب أنه مولى عائشة.
وسيأتي الحديث مختصراً: "الصائم لا ترد دعوته" من طريق وكيع برقم (10183). وسلف مختصراً أيضاً: "الإمام العادل لا ترد دعوته" من طريق وكيع برقم (9725).
والحديث بطوله قطعة من حديث سلف برقم (8043).
(1) حديث صحيح، وإسناده ضعيف كسابقه. وانظر (8043).
৯৭৪৪ - আমাদের নিকট ওকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সা’দান আল-জুহানী বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুজাহিদ আত-তাঈ থেকে, তিনি আবু মুদিল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জান্নাত সম্পর্কে বলুন, এর নির্মাণশৈলী কেমন? তিনি বললেন: "একটি স্বর্ণের ইট এবং একটি রূপার ইট, এর আস্তর হলো সুগন্ধি কস্তুরী, এর কঙ্কর হলো ইয়াকুত ও মুক্তা, আর এর মাটি হলো ওয়ারস ও জাফরান। যে এতে প্রবেশ করবে সে চিরস্থায়ী হবে, কখনো মরবে না; এবং সে নিয়ামতের মধ্যে থাকবে, কখনো দুঃখ-কষ্টে পতিত হবে না। তাদের যৌবন ফুরাবে না এবং তাদের পোশাকও জীর্ণ হবে না।" (১)।
৯৭৪৫ - আমাদের নিকট ওকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণিত।
ইবনে মাজাহ (১৭৫২) এটি ওকী’র সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৩৫৯৮) এটি আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এবং বাগাভী (১৩৯৫) উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সা’দান থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুযাইমাহ (১৯০১) আমর ইবনে কায়স আল-মুলায়ী’র সূত্রে আবু মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর পরপরই বলেন: আবু মুদিল্লাহ আবু হুরায়রার আযাদকৃত গোলাম। কিন্তু এটি ভুল, সঠিক হলো তিনি আয়েশার আযাদকৃত গোলাম।
অচিরেই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত আকারে আসবে: "রোজাদারের দোয়া ফিরিয়ে দেওয়া হয় না" শিরোনামে ওকী’র সূত্রে ১০১৮৩ নম্বরে। পূর্বেও সংক্ষিপ্ত আকারে অতিবাহিত হয়েছে: "ন্যায়পরায়ণ শাসকের দোয়া ফিরিয়ে দেওয়া হয় না" শিরোনামে ওকী’র সূত্রে ৯৭২৫ নম্বরে।
পূর্ণাঙ্গ হাদিসটি ৮০৪৩ নম্বর হাদিসের একটি অংশ বিশেষ।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। দেখুন (৮০৪৩)।
৯৭৪৫ - আমাদের নিকট ওকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণিত।
ইবনে মাজাহ (১৭৫২) এটি ওকী’র সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৩৫৯৮) এটি আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এবং বাগাভী (১৩৯৫) উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সা’দান থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুযাইমাহ (১৯০১) আমর ইবনে কায়স আল-মুলায়ী’র সূত্রে আবু মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর পরপরই বলেন: আবু মুদিল্লাহ আবু হুরায়রার আযাদকৃত গোলাম। কিন্তু এটি ভুল, সঠিক হলো তিনি আয়েশার আযাদকৃত গোলাম।
অচিরেই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত আকারে আসবে: "রোজাদারের দোয়া ফিরিয়ে দেওয়া হয় না" শিরোনামে ওকী’র সূত্রে ১০১৮৩ নম্বরে। পূর্বেও সংক্ষিপ্ত আকারে অতিবাহিত হয়েছে: "ন্যায়পরায়ণ শাসকের দোয়া ফিরিয়ে দেওয়া হয় না" শিরোনামে ওকী’র সূত্রে ৯৭২৫ নম্বরে।
পূর্ণাঙ্গ হাদিসটি ৮০৪৩ নম্বর হাদিসের একটি অংশ বিশেষ।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। দেখুন (৮০৪৩)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 464)