৯৭৩৬ - আমাদের নিকট ওয়াকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ বিন ইসমাইল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আব্বাদ বিন জাফর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কুরাইশ মুশরিকরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাকদীর বিষয়ে বিতর্ক করতে লাগল। তখন নাযিল হলো: {যেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়া হবে (এবং বলা হবে): ‘সাক্বারের’ (জাহান্নামের) স্পর্শ আস্বাদন করো। নিশ্চয়ই আমি প্রতিটি বস্তু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত তাকদীর (পরিমাপ) অনুযায়ী।} [সূরা আল-কামার: ৪৮ - ৪৯] (১)।--------------------------------------------
= আল-জাম‘উ ওয়াত-তাফরীদ" ২/৯১, ওয়াকী‘-এর সূত্রে, এই সনদেই।
অনুরূপ বর্ণনা এই সনদেই সামনে (১০২০০) নম্বরে আসবে, এবং দেখুন (৯৬৮৪)।
(১) এর সনদ হাসান। যিয়াদ বিন ইসমাইল—যিনি আল-কুরাশী আল-মাখযূমী—তাকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন। ইয়াকূব বিন সুফিয়ান বলেছেন: তার হাদীস ধর্তব্য নয়। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদীস লিখে রাখা যায়। নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৬৫৬), ইবনে মাজাহ (৮৩), তিরমিযী (২১৫৭) ও (৩২৯০), তাবারী তার "তাফসীর" গ্রন্থে ২৭/১১০, এবং মিয্যী "তাহযীবুল কামাল" গ্রন্থে ৯/৪৩০ যিয়াদ বিন ইসমাইলের জীবনীতে, ওয়াকী‘ বিন আল-জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী "খালকু আফ‘আলিল ইবাদ" (১৩৪) ও (১৩৫) গ্রন্থে, ইয়াকূব বিন সুফিয়ান "আল-মা‘রিফাহ" ৩/২৩৬ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম (৩৪৯), আবু আওয়ানা যেমনটি "ইতিহাফুল মাহারা" ৫/২৫২ পৃষ্ঠায় রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৬১৩৯), তাবারী ২৭/১১০ ও ১১১, বায়হাকী "আশ-শুআব" (১৮৩) গ্রন্থে এবং "আল-ই‘তিকাদ" পৃ. ১৩৫ গ্রন্থে, ওয়াহিদী "আসবাবুন নুযূল" পৃ. ২৬৮ - ২৬৯ গ্রন্থে, বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৮১) গ্রন্থে ও তার "তাফসীর" গ্রন্থে ৪/২৬৫, এবং লালকাঈ "শারহু উসূলিল ই‘তিকাদ" (৯৪৬) ও (৯৪৭) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরীর একাধিক সূত্রে তাঁর থেকে।
এটি সামনে ১০১৬৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।