9726 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ - وَهُوَ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ -، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ فِي الطَّرِيقِ، فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا، وَلَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ ". قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: " الْمُشْرِكِينَ بِالطَّرِيقِ " (1).
9727 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ،--------------------------------------------
= المؤمنين- مجهول لم يرو عنه غير سعد الطائي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 536 و 12/ 220، وإسحاق بن راهويه (302)، والطبراني في "الدعاء" (1322) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1316) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وإسناده حسن.
والحديث قطعة من حديث مطول سلف برقم (8043).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه مسلم (2167) من طريق وكيع وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1111)، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 150، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 140 - 141، والبيهقي في "الشعب" (9381) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به- وقرن أبو عوانة بالفضلِ بن دكينٍ محمدَ بن يوسف الفريابيَّ، وقرن به أبو نعيم الحافظ والبيهقي محمدَ بنَ كثير.
وأخرجه عبد الرزاق (9837) عن معمر وسفيان الثوري، به. وانظر (7567).
9727 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ،--------------------------------------------
= المؤمنين- مجهول لم يرو عنه غير سعد الطائي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 536 و 12/ 220، وإسحاق بن راهويه (302)، والطبراني في "الدعاء" (1322) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1316) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وإسناده حسن.
والحديث قطعة من حديث مطول سلف برقم (8043).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه مسلم (2167) من طريق وكيع وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1111)، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 150، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 140 - 141، والبيهقي في "الشعب" (9381) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به- وقرن أبو عوانة بالفضلِ بن دكينٍ محمدَ بن يوسف الفريابيَّ، وقرن به أبو نعيم الحافظ والبيهقي محمدَ بنَ كثير.
وأخرجه عبد الرزاق (9837) عن معمر وسفيان الثوري، به. وانظر (7567).
৯৭২৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী' এবং আবু নুআইম—তিনি হলেন আল-ফাদল ইবন দুকাইন—তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, সুহাইল ইবন আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন পথে ইহুদিদের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাদেরকে পথের সংকীর্ণতম অংশের দিকে যেতে বাধ্য করবে এবং তোমরা তাদেরকে আগে সালাম দেবে না।" আবু নুআইম বলেছেন: "পথে মুশরিকদের সাথে (সাক্ষাৎ হলে)" (১)।
৯৭২৭ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু রুহমের আযাদকৃত গোলাম উবাইদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করল,--------------------------------------------
= মুমিনগণ—তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত পরিচয়), তাঁর থেকে সাদ আত-তায়ী ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি।
ইবন আবি শায়বাহ ৬/৫৩৬ ও ১২/২২০, ইসহাক ইবন রাহওয়াইহি (৩০২), এবং তাবারানি তাঁর 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১৩২২) ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১৩১৬) আতা ইবন ইয়াসারের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ হাসান।
এই হাদিসটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ যা পূর্বে ৮০৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
মুসলিম (২১৬৭) এককভাবে ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১১১১), আবু আওয়ানা 'আল-ইসতিযান' অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/১৫০ পৃষ্ঠায় রয়েছে, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৭/১৪০-১৪১ এবং বাইহাকি 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৯৩৮১) আবু নুআইম আল-ফাদল ইবন দুকাইনের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—আবু আওয়ানা আল-ফাদল ইবন দুকাইনের সাথে মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ আল-ফিরয়াবিকে যুক্ত করেছেন, এবং আবু নুআইম আল-হাফিজ ও বাইহাকি তাঁর সাথে মুহাম্মদ ইবন কাসিরকে যুক্ত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৯৮৩৭) মা'মার ও সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫৬৭)।
৯৭২৭ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু রুহমের আযাদকৃত গোলাম উবাইদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করল,--------------------------------------------
= মুমিনগণ—তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত পরিচয়), তাঁর থেকে সাদ আত-তায়ী ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি।
ইবন আবি শায়বাহ ৬/৫৩৬ ও ১২/২২০, ইসহাক ইবন রাহওয়াইহি (৩০২), এবং তাবারানি তাঁর 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১৩২২) ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১৩১৬) আতা ইবন ইয়াসারের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ হাসান।
এই হাদিসটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ যা পূর্বে ৮০৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
মুসলিম (২১৬৭) এককভাবে ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১১১১), আবু আওয়ানা 'আল-ইসতিযান' অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/১৫০ পৃষ্ঠায় রয়েছে, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৭/১৪০-১৪১ এবং বাইহাকি 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৯৩৮১) আবু নুআইম আল-ফাদল ইবন দুকাইনের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—আবু আওয়ানা আল-ফাদল ইবন দুকাইনের সাথে মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ আল-ফিরয়াবিকে যুক্ত করেছেন, এবং আবু নুআইম আল-হাফিজ ও বাইহাকি তাঁর সাথে মুহাম্মদ ইবন কাসিরকে যুক্ত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৯৮৩৭) মা'মার ও সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫৬৭)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 452)