আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো খাবারে বা পানীয় বস্তুতে যদি মাছি পড়ে, তবে সে যেন তা ডুবিয়ে দেয় এবং এরপর তা ফেলে দেয়; কেননা তার একটি ডানায় রোগ আছে এবং অন্যটিতে রয়েছে নিরাময়, আর সে রোগাক্রান্ত ডানাটিই প্রথমে ডুবিয়ে দেয়।" (১)।
৯৭২২ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাহ্হাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মক্কার জনৈক শায়খ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কুষ্ঠরোগী থেকে এমনভাবে পলায়ন করো যেভাবে তুমি সিংহ থেকে পলায়ন করো।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে ইব্রাহিম বিন আল-ফাদলের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, কিন্তু এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, দেখুন (৭১৪১)।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারীর অজ্ঞাত পরিচয় হওয়ার কারণে এবং নাহ্হাস (তিনি ইবনে ক্বাহম আল-কায়সী) এর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে হাদিসটির জন্য সামনে অন্য একটি সূত্র আসবে যার মাধ্যমে এটি সহিহ হবে।
ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৩২০ এবং ৯/৪৪ পৃষ্ঠায় ওয়াকি’র সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বুখারি তার "আত-তারিখ আল-কাবির" ১/১৩৯ এবং "আল-আওসাত" ২/৭৬-এ, আল-বায়হাকি ৭/২১৮-এ এবং আল-খতিব তার "তারিখ"-এ ২/৩১৭ পৃষ্ঠায় আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদি থেকে, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন উসমান থেকে, আবুয যিনাদ থেকে, আল-আ’রাজ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি "ছোঁয়াচে রোগ বলতে কিছু নেই এবং কুলক্ষণ বলতে কিছু নেই" হাদিসের অংশ। আর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আল-বুখারি এটি মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন (৫৭০৭), এবং তার সূত্র ধরে আল-বাগাওয়ি (৩২৪৭) বলেছেন: আফফান বলেছেন: সালিম বিন হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন মিনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ছোঁয়াচে রোগ বলতে কিছু নেই, কুলক্ষণ বলতে কিছু নেই, হ্যামা (পেঁচা বা মৃত ব্যক্তির আত্মা সংক্রান্ত জাহেলি বিশ্বাস) বলতে কিছু নেই এবং সফর মাস বলতে অশুভ কিছু নেই, আর কুষ্ঠরোগী থেকে এমনভাবে পলায়ন করো যেভাবে তুমি সিংহ থেকে পলায়ন করো।" এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (শিক্বাত), তারা দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
হাফিয ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ১০/১৫৮-এ বলেছেন: আবু নু’আইম এটি আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং আবু কুতাইবা সালম বিন কুতাইবার সূত্রে যুক্ত করেছেন, তারা উভয়েই আফফানের শায়খ সালিম বিন হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।