عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا قَتَلْتُ مَرْحَبًا جِئْتُ بِرَأْسِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (1).
• 889 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِيهِ: لابْعَثَنَّكَ فِيمَا بَعَثَنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ أَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ (2).
• 890 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " فِيهِ الْوُضُوءُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً مسلسل بالضعفاء، حسين بن الحسن الأشقر منكرُ الحديث، وابن قابوس بن أبي ظبيان مجهول لا يُعرف، وأبوه قابوس ضعيف. أبو ظَبيان: هو حُصين بن جندب الجَنْبي، وهو ثقة من رجال الشيخين.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 6/ 2072 عن علي بن أحمد بن مزوان، عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق عبد الله بن حسين الأشقر ومحمد بن يونس، كلاهما عن حسين الأشقر، به. ووقع في المطبوع منه "قابوس عن أبيه عن جده " فسقطت لفظة "ابن" من "ابن قابوس".
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 250 عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن حسين الأشقر، عن أبيه، عن قيس بن الربيع، عن قابوس بن أبي ظبيان، به. وقال: لا يُتابع عليه ولا يُعرف إلا به.
(2) إسناد. ضعيف، وقد تقدم برقم (683)، وانظر (741).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (662). =
• 889 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِيهِ: لابْعَثَنَّكَ فِيمَا بَعَثَنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ أَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ (2).
• 890 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " فِيهِ الْوُضُوءُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً مسلسل بالضعفاء، حسين بن الحسن الأشقر منكرُ الحديث، وابن قابوس بن أبي ظبيان مجهول لا يُعرف، وأبوه قابوس ضعيف. أبو ظَبيان: هو حُصين بن جندب الجَنْبي، وهو ثقة من رجال الشيخين.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 6/ 2072 عن علي بن أحمد بن مزوان، عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق عبد الله بن حسين الأشقر ومحمد بن يونس، كلاهما عن حسين الأشقر، به. ووقع في المطبوع منه "قابوس عن أبيه عن جده " فسقطت لفظة "ابن" من "ابن قابوس".
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 250 عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن حسين الأشقر، عن أبيه، عن قيس بن الربيع، عن قابوس بن أبي ظبيان، به. وقال: لا يُتابع عليه ولا يُعرف إلا به.
(2) إسناد. ضعيف، وقد تقدم برقم (683)، وانظر (741).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (662). =
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি মারহাবকে হত্যা করলাম, তখন তার মাথাটি নবী (সা.)-এর নিকট নিয়ে আসলাম। (১)
• ৮৮৯ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আবু মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে খাব্বাব আমাদের নিকট জাবির ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী (রা.) তাঁর পিতাকে বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই আপনাকে সেই কাজে পাঠাব যে কাজে আল্লাহর রাসুল (সা.) আমাকে পাঠিয়েছিলেন: যেন আমি প্রতিটি উঁচু কবর সমান করে দেই এবং প্রতিটি মূর্তি মিটিয়ে ফেলি।" (২)
• ৮৯০ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "আমি অধিক মযি নির্গত হওয়া ব্যক্তি ছিলাম, তাই আমি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: 'এতে ওযু ওয়াজিব'।" (৩)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ অত্যন্ত দুর্বল, বর্ণনাকারীগণ ধারাবাহিকভাবে দুর্বল। হুসাইন ইবনুল হাসান আল-আশকার মুনকারুল হাদিস, এবং ইবনে কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ান মাজহুল (অজ্ঞাত) তাকে চেনা যায় না, আর তার পিতা কাবুস দুর্বল। আবু যাবইয়ান হলেন হুসাইন ইবনে জুনদুব আল-জানবি, তিনি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে আদি তাঁর 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৬/২০৭২) আলী ইবনে আহমাদ ইবনে মাযওয়ান-এর সূত্রে, সালিহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-আশকার এবং মুহাম্মদ ইবনে ইউনুসের সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা উভয়ে হুসাইন আল-আশকার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত সংস্করণে "কাবুস তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে" কথাটি এসেছে, যেখানে "ইবনে কাবুস"-এর "ইবনে" শব্দটি বাদ পড়ে গেছে।
আল-উকাইলি 'আদ-দুয়াফা' (১/২৫০) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-আশকার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কায়স ইবনে রাবি থেকে, তিনি কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এতে তাকে অনুসরণ করা হয় না এবং তাকে ছাড়া এটি পরিচিত নয়।
(২) সানাদ দুর্বল, ইতিপূর্বে ৬৮৩ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৭৪১ নম্বর।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সানাদটি দুর্বল, এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
• ৮৮৯ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আবু মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে খাব্বাব আমাদের নিকট জাবির ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী (রা.) তাঁর পিতাকে বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই আপনাকে সেই কাজে পাঠাব যে কাজে আল্লাহর রাসুল (সা.) আমাকে পাঠিয়েছিলেন: যেন আমি প্রতিটি উঁচু কবর সমান করে দেই এবং প্রতিটি মূর্তি মিটিয়ে ফেলি।" (২)
• ৮৯০ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "আমি অধিক মযি নির্গত হওয়া ব্যক্তি ছিলাম, তাই আমি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: 'এতে ওযু ওয়াজিব'।" (৩)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ অত্যন্ত দুর্বল, বর্ণনাকারীগণ ধারাবাহিকভাবে দুর্বল। হুসাইন ইবনুল হাসান আল-আশকার মুনকারুল হাদিস, এবং ইবনে কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ান মাজহুল (অজ্ঞাত) তাকে চেনা যায় না, আর তার পিতা কাবুস দুর্বল। আবু যাবইয়ান হলেন হুসাইন ইবনে জুনদুব আল-জানবি, তিনি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে আদি তাঁর 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৬/২০৭২) আলী ইবনে আহমাদ ইবনে মাযওয়ান-এর সূত্রে, সালিহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-আশকার এবং মুহাম্মদ ইবনে ইউনুসের সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা উভয়ে হুসাইন আল-আশকার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত সংস্করণে "কাবুস তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে" কথাটি এসেছে, যেখানে "ইবনে কাবুস"-এর "ইবনে" শব্দটি বাদ পড়ে গেছে।
আল-উকাইলি 'আদ-দুয়াফা' (১/২৫০) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-আশকার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কায়স ইবনে রাবি থেকে, তিনি কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এতে তাকে অনুসরণ করা হয় না এবং তাকে ছাড়া এটি পরিচিত নয়।
(২) সানাদ দুর্বল, ইতিপূর্বে ৬৮৩ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৭৪১ নম্বর।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সানাদটি দুর্বল, এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 228)