الْبَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ (1) النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ؟ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ؟ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عز وجل؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَبُوكُمْ آدَمُ.
فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا (2) لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ: آدَمُ عليه السلام: إِنَّ رَبِّي عز وجل قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ.
فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ (3)، أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ نُوحٌ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ،--------------------------------------------
(1) في (ظ 3) و (عس): فبَلَغَ.
(2) في (ظ 3): "ليسجدوا"، وفي نسخة على هامشها: "فسجدوا" كما هو مثبت.
(3) في (م): عند ربك.
فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا (2) لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ: آدَمُ عليه السلام: إِنَّ رَبِّي عز وجل قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ.
فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ (3)، أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ نُوحٌ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ،--------------------------------------------
(1) في (ظ 3) و (عس): فبَلَغَ.
(2) في (ظ 3): "ليسجدوا"، وفي نسخة على هامشها: "فسجدوا" كما هو مثبت.
(3) في (م): عند ربك.
দৃষ্টি থমকে যাবে এবং সূর্য নিকটবর্তী হবে, ফলে মানুষের ওপর এমন দুঃখ ও কষ্ট নেমে আসবে যা তারা সহ্য করতে পারবে না এবং বহন করতে সক্ষম হবে না। তখন কিছু মানুষ অন্যকে বলবে: তোমরা কি দেখছ না তোমরা কিসের মধ্যে আছ? তোমাদের অবস্থা কী পর্যায়ে পৌঁছেছে? তোমরা কি দেখছ না কে তোমাদের মহান ও মহিমান্বিত রবের নিকট তোমাদের জন্য সুপারিশ করবে? তখন কিছু মানুষ অন্যকে বলবে: তোমাদের পিতা আদম।
অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: হে আদম, আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে (২), সুতরাং আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? আপনি কি দেখছেন না আমাদের অবস্থা কী পর্যায়ে পৌঁছেছে? তখন আদম (আলাইহিস সালাম) বলবেন: নিশ্চয়ই আমার মহান ও মহিমান্বিত রব আজ এমন ক্রোধান্বিত হয়েছেন যার মতো এর আগে কখনো হননি এবং এর পরেও কখনো হবেন না। আর তিনি আমাকে সেই বৃক্ষটি থেকে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমি তাঁর অবাধ্যতা করেছিলাম। আমার কী হবে, আমার কী হবে! আমার কী হবে, আমার কী হবে! তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা নূহের কাছে যাও।
অতঃপর তারা নূহের নিকট আসবে এবং বলবে: হে নূহ, আপনি জমিনবাসীর প্রতি প্রেরিত প্রথম রাসূল এবং আল্লাহ আপনাকে কৃতজ্ঞ বান্দা হিসেবে নামকরণ করেছেন। সুতরাং আপনি আপনার রবের নিকট (৩) আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? আপনি কি দেখছেন না আমাদের অবস্থা কী পর্যায়ে পৌঁছেছে? নূহ বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন ক্রোধান্বিত হয়েছেন যার মতো এর আগে কখনো হননি এবং এর পরেও কখনো হবেন না।--------------------------------------------
(১) (জা ৩) এবং (আস) কপিতে রয়েছে: অতঃপর পৌঁছেছে।
(২) (জা ৩) কপিতে রয়েছে: "যাতে তারা সিজদা করে", এবং একটি কপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তারা সিজদা করেছে" যেমনিভাবে পাঠ্যে সাব্যস্ত হয়েছে।
(৩) (মীম) কপিতে রয়েছে: আপনার রবের নিকট।
অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: হে আদম, আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে (২), সুতরাং আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? আপনি কি দেখছেন না আমাদের অবস্থা কী পর্যায়ে পৌঁছেছে? তখন আদম (আলাইহিস সালাম) বলবেন: নিশ্চয়ই আমার মহান ও মহিমান্বিত রব আজ এমন ক্রোধান্বিত হয়েছেন যার মতো এর আগে কখনো হননি এবং এর পরেও কখনো হবেন না। আর তিনি আমাকে সেই বৃক্ষটি থেকে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমি তাঁর অবাধ্যতা করেছিলাম। আমার কী হবে, আমার কী হবে! আমার কী হবে, আমার কী হবে! তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা নূহের কাছে যাও।
অতঃপর তারা নূহের নিকট আসবে এবং বলবে: হে নূহ, আপনি জমিনবাসীর প্রতি প্রেরিত প্রথম রাসূল এবং আল্লাহ আপনাকে কৃতজ্ঞ বান্দা হিসেবে নামকরণ করেছেন। সুতরাং আপনি আপনার রবের নিকট (৩) আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? আপনি কি দেখছেন না আমাদের অবস্থা কী পর্যায়ে পৌঁছেছে? নূহ বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন ক্রোধান্বিত হয়েছেন যার মতো এর আগে কখনো হননি এবং এর পরেও কখনো হবেন না।--------------------------------------------
(১) (জা ৩) এবং (আস) কপিতে রয়েছে: অতঃপর পৌঁছেছে।
(২) (জা ৩) কপিতে রয়েছে: "যাতে তারা সিজদা করে", এবং একটি কপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তারা সিজদা করেছে" যেমনিভাবে পাঠ্যে সাব্যস্ত হয়েছে।
(৩) (মীম) কপিতে রয়েছে: আপনার রবের নিকট।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 385)