আশি (বছর বয়সে), তিনি কাদুম নামক স্থানে খতনা করেছিলেন। (১)
৯৬২৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর আমাদের নিকট আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গোশত আনা হলো, অতঃপর তাঁকে পশুর সামনের পায়ের অংশ (হাত) পেশ করা হলো, যা তিনি পছন্দ করতেন। তিনি সেখান থেকে এক কামড় দিলেন, এরপর বললেন: "আমি কিয়ামতের দিন সকল মানুষের নেতা হব। তোমরা কি জানো কেন এমন হবে? মহান আল্লাহ পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী সকল মানুষকে এক বিশাল সমতল প্রান্তরে একত্রিত করবেন, যেখানে একজন আহ্বানকারী তাদের সকলকে (ডাক) শোনাতে পারবেন এবং তাদের সকলের নিকট দৃষ্টি পৌঁছাবে...--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ হাদীস এবং এই সূত্রটি (সানাদ) উত্তম। মুহাম্মাদের পিতা আজলান—যিনি ফাতিমা বিনতে উতবা আল-মাদানীর মুক্তদাস—তাঁর থেকে ইমাম বুখারী তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ থেকেও ইমাম বুখারী তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম তাঁর দ্বারা সাক্ষ্য গ্রহণ করেছেন, আর সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী।
ইবনে হাজার এটি তাঁর 'তাগলিকুত তালীক' ৪/১৫ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি ৩৩৫৬ নম্বর হাদীসের পরে ইবনে আজলান থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
লাইস ইবনে সা'দ শব্দের ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের বিরোধিতা করেছেন। ইবনে হিব্বান (৬২০৫) তাঁর সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "নবী ইবরাহিম যখন একশত বিশ বছর বয়সে পৌঁছান তখন খতনা করেছিলেন এবং এরপর তিনি আশি বছর জীবিত ছিলেন, আর তিনি কাদুম নামক স্থানে খতনা করেছিলেন।"
আমরা বলি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের বর্ণনাটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ)। কারণ উলামায়ে কেরাম এই মতকে প্রাধান্য দিয়েছেন যে, খতনার সময় ইবরাহিম (আ.)-এর বয়স ছিল আশি বছর। ইতিপূর্বে ৮২৮১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (য-৩) পাণ্ডুলিপিতে: 'নাহাশা' (শীন বর্ণ দিয়ে) এসেছে। ইমাম নববী 'শারহু সহীহ মুসলিম' ৩/৬৬ গ্রন্থে বলেছেন: উভয়টিই সঠিক, যার অর্থ হলো: দাঁতের অগ্রভাগ দিয়ে কোনো কিছু গ্রহণ করা বা কামড়ানো।