মহান ও পরাক্রমশালী (আল্লাহ) বলেছেন: "আমি অংশীদারদের মধ্যে সর্বোত্তম অংশীদার। যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করল যাতে সে আমার সাথে অন্যকে শরিক করল, আমি তার থেকে মুক্ত এবং তা তার জন্যই যাকে সে শরিক করেছে।" (১)।
৯৬২০ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যিব থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "মানুষের ওপর অবশ্যই এমন এক সময় আসবে যখন ব্যক্তি কিসের বিনিময়ে সম্পদ গ্রহণ করছে - হালাল নাকি হারাম - সে ব্যাপারে কোনো পরোয়া করবে না।" (২)।--------------------------------------------
(১) মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ। আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান - যিনি ইবনে ইয়াকুব আল-হুরকি - এবং তাঁর পিতা উভয়ই মুসলিমের বর্ণনাকারী, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও তাঁরা শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। দেখুন (৭৯৯৯)।
(২) শাইখায়নের শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং ইবন আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা ইবনে আল-হারিস আল-কুরাশী।
এবং এটি দারেমী (২৫৩৬), বুখারী (২০৫৯) ও (২০৮৩), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী "আস-সুন্নাহ" (২০৩), ইবনে হিব্বান (৬৭২৬), বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/২৬৪ ও "আদ-দালাইল" ৬/৫৩৫ এবং "আশ-শুআব" (৫৫৬৬), খতীব "তারিখে বাগদাদ" ১২/৩২৭ এবং বাগভী (২০৩৩) গ্রন্থে ইবন আবি যিবের একাধিক সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং এই হাদীসটি ৯৮৩৮ ও ১০৫৬৩ নম্বরে ইবন আবি যিবের সূত্রে সামনে আসবে।
আমরা বলি: ইমাম নাসাঈ তাঁর "সুনান"-এ হাদীসটি সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন, কিন্তু তাঁর থেকে - অর্থাৎ নাসাঈ থেকে - বর্ণনাকারীরা এর সনদে মতভেদ করেছেন। ইবনুস সুন্নী তাঁর বর্ণনায় নাসাঈ থেকে যেমনটি "আল-মুজতাবা" ৭/২৪৩-এ বলেছেন: সুফিয়ান, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। কিন্তু ইবনুল আহমার এবং ইবনে সাইয়্যার তাঁদের বর্ণনায় নাসাঈ থেকে যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার "আন-নুকাত আদ-দিরাফ" ১০/১২৮-এ বলেছেন: মাকবুরীর স্থলে শা'বী-এর নাম উল্লেখ করেছেন। এর ওপর ভিত্তি করে হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৪/২৯৬-এ হাফেজকে ভ্রমাত্মক বলেছেন =