9600 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَغْلِبَنَّكُمْ أَهْلُ الْبَادِيَةِ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ " (1).
9601 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي.
وأخرجه ابن ماجه (705) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، عن ابن عجلان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه (705) عن يعقوب بن حميد، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وفي إسناده ضعف من جهة يعقوب بن حميد.
وسيتكرر الحديث برقم (9659).
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4572)، وانظر الكلام عليه هناك.
(2) رجاله ثقات رجال الشيخين غير صالح مولى التوأمة، فقد روى له أصحاب السنن غير النسائي، وهو صدوق كان قد اختلط، وقد اختلف في رفع حديث أبي هريرة هذا ووقفه، كما سلف بيانه عند الحديث (7689).
وأخرجه الطيالسي (2314)، وابن أبي شيبة 3/ 269 و 369، والبيهقي 1/ 303، والبغوي (339) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد.
وسيأتي مطولاً برقم (9862)، ومكرراً برقم (10108).
৯৬০০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মরুবাসী বেদুইনরা যেন তোমাদের সালাতের নামের ব্যাপারে তোমাদের ওপর প্রভাব বিস্তার না করে।" (১)।
৯৬০১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু যিব থেকে, তিনি বলেন: আস-তাওআমার আযাদকৃত গোলাম সালিহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন মৃতদেহকে গোসল করায়, সে যেন নিজেও গোসল করে নেয়।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী।
ইবনে মাজাহ (৭০৫) আল-মুগীরা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৭০৫) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি আবদুল আযীয ইবনে আবু হাযিম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইয়াকুব ইবনে হুমাইদের কারণে এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
হাদীসটি ৯৬৫৯ নম্বরে পুনরায় বর্ণিত হবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ৪৫৭২ নম্বরে গত হয়েছে; সেখানে এ সংক্রান্ত আলোচনা দেখে নিন।
(২) আস-তাওআমার আযাদকৃত গোলাম সালিহ ব্যতীত এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। নাসাঈ ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী ছিলেন তবে তাঁর স্মৃতিবিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটেছিল। আবু হুরায়রার এই হাদীসটি মারফু (রাসূলের বাণী) হিসেবে বর্ণিত হওয়া নাকি মাওকুফ (সাহাবীর বাণী) হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি ৭৬৮৯ নম্বর হাদীসের বর্ণনায় পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
আত-তায়ালিসি (২৩১৪), ইবনে আবি শাইবাহ ৩/২৬৯ ও ৩৬৯, বায়হাকী ১/৩০৩ এবং বাগভী (৩৩৯) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে আবু যিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ৯৮৬২ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে এবং ১০১০৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 368)