9597 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " (1).
9598 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي--------------------------------------------
= وأخرج مسلم (283) (97)، وابن ماجه (605)، والنسائي 1/ 124 و 176 و 197، وابن الجارود (56)، وابن خزيمة (93)، وأبو عوانة 1/ 276، والطحاوي 1/ 14، وابن حبان (1252)، والدارقطني 1/ 51 - 52، والبيهقي 1/ 237 من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة، عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم، وهو جنب"، فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولاً. وانظر ما سلف برقم (7525).
(1) إسناده جيد.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 134 و 135 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 180، وابن ماجه (189) و (4295)، والترمذي (3543)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 19 و 134، وابن حبان (6145) من طرق عن ابن عجلان، به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
قوله: "بيده" زيادة شاذة، لم يروها عن أبي هريرة سوى عجلان، وهو ليس بذاك الثقة، وقد خالف من هو أوثق منه فرووه عن أبي هريرة دونها، انظر ما سلف برقم (7500) و (8127) و (8958).
وقد وقعت هذه الزيادة في حديث شريك النخعي عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة الذي سلف برقم (9159)، وذكرنا هناك أنها زيادة منكرة في حديث الأعمش.
৯৫৯৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তিনি নিজের হাত দ্বারা নিজের ব্যাপারে লিখে রাখলেন: নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার রাগের ওপর প্রবল হবে।" (১)।
৯৫৯৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার নামের সাথে একত্র করো না...--------------------------------------------
= এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৮৩) (৯৭), ইবনে মাজাহ (৬০৫), নাসাঈ ১/১২৪ এবং ১৭৬ ও ১৯৭, ইবনুল জারুদ (৫৬), ইবনে খুজাইমা (৯৩), আবু আওয়ানা ১/২৭৬, তহাবি ১/১৪, ইবনে হিব্বান (১২৫২), দারাকুতনি ১/৫১ - ৫২, বায়হাকি ১/২৩৭-এ হিশাম ইবনে জুহরার মুক্তদাস আবু সায়িবের সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে: "তোমাদের কেউ যেন বদ্ধ পানিতে গোসল না করে যখন সে অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় থাকে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু হুরায়রা, সে তবে কী করবে? তিনি বললেন: সে যেন তা (পানি) পাত্র দিয়ে তুলে নেয়। আর পূর্বে যা ৭৫২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ উত্তম।
এবং ইবনে খুজাইমা এটি "আত-তাওহিদ" ১/১৩৪ এবং ১৩৫-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বা ১৩/১৮০, ইবনে মাজাহ (১৮৯) ও (৪২৯৫), তিরমিজি (৩৫৪৩), ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহিদ" ১/১৯ ও ১৩৪-এ এবং ইবনে হিব্বান (৬১৪৫)-এ ইবনে আজলানের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ গরিব।
তাঁর কথা: "নিজের হাত দ্বারা" এটি একটি শায (বিচ্ছিন্ন/ভুল) অতিরিক্ত বর্ণনা, যা আজলান ছাড়া অন্য কেউ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেনি, অথচ সে তেমন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবি নয়। আর যারা তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য তারা তার বিরোধিতা করেছেন এবং তারা এটি ছাড়াই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। পূর্বে যা ৭৬০০, ৮১২৭ ও ৮৯৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
আর এই অতিরিক্ত অংশটি শরিক আল-নাখয়ির হাদিসে আমাশের সূত্রে এসেছে, তিনি আবু সলিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যা পূর্বে ৯১৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; এবং আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি যে এটি আমাশের হাদিসে একটি মুনকার (পরিত্যক্ত) অতিরিক্ত বর্ণনা।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 366)