868 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ (1) التَّيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي رُكَيْنٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ ذُكِرَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: " لَا تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ " (2).
869 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ " (3).
870 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: عبيدة بن عبيد.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حصين بن قبيصة، فمن رجال السنن غير الترمذي. ركين: هو ابن الربيع الفزاري.
وأخرجه أبو داود (206)، والبزار (802)، والنسائي 1/ 111، وابن خزيمة (20) من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (1028) و (1029) و (1238).
وفَضْخ الماء: دَفْقُه، يريد المنيَّ.
(3) حديث صحيح، وقد تقدم برقم (662).
869 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ " (3).
870 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: عبيدة بن عبيد.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حصين بن قبيصة، فمن رجال السنن غير الترمذي. ركين: هو ابن الربيع الفزاري.
وأخرجه أبو داود (206)، والبزار (802)، والنسائي 1/ 111، وابن خزيمة (20) من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (1028) و (1029) و (1238).
وفَضْخ الماء: دَفْقُه، يريد المنيَّ.
(3) حديث صحيح، وقد تقدم برقم (662).
৮৬৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ বিন হুমাইদ (১) আত-তৈমী আবু আবদুর রহমান, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রুকাইন, তিনি হুসাইন বিন কুবিসাহ থেকে, তিনি আলী বিন আবী তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী (প্রাক-বীর্য) নির্গত হতো। তাই আমি শীতকালে (অধিক) গোসল করতাম এমনকি আমার পিঠ ফেটে গিয়েছিল। তিনি বলেন: অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তা উল্লেখ করলাম অথবা তাঁর নিকট তা উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: "এমন করো না। যখন তুমি মযী দেখবে তখন তোমার লিঙ্গ ধৌত করো এবং নামাযের ওযুর ন্যায় ওযু করো। আর যখন তুমি সজোরে পানি নির্গত করবে (বীর্যপাত হবে), তখন গোসল করো।" (২)।
৮৬৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ বিন হুমাইদ, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন আবী যিয়াদ, তিনি আবদুর রহমান বিন আবী লায়লা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী নির্গত হতো। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম অথবা তাঁকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "মযীর ক্ষেত্রে ওযু এবং মনির (বীর্য) ক্ষেত্রে গোসল।" (৩)।
৮৭০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আল-আমাশ, তিনি হাবীব বিন আবী সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'উবাইদাহ বিন উবাইদ' হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এর রাবীগণ তিরমিযী ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থের রাবী হুসাইন বিন কুবিসাহ ছাড়া সকলেই সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। রুকাইন: তিনি হলেন ইবনুর রাবী আল-ফাযারী।
আবু দাউদ (২০৬), বাযযার (৮০২), নাসাঈ ১/১১১ এবং ইবনে খুযাইমাহ (২০) উবাইদাহ বিন হুমাইদের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০২৮, ১০২৯ এবং ১২৩৮ নম্বরে আসবে।
'ফাদখুল মা' (পানি সজোরে ঢেলে দেওয়া): এর অর্থ হলো তা সজোরে নির্গত হওয়া, এর দ্বারা তিনি মনি (বীর্য) উদ্দেশ্য করেছেন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৮৬৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ বিন হুমাইদ, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন আবী যিয়াদ, তিনি আবদুর রহমান বিন আবী লায়লা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী নির্গত হতো। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম অথবা তাঁকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "মযীর ক্ষেত্রে ওযু এবং মনির (বীর্য) ক্ষেত্রে গোসল।" (৩)।
৮৭০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আল-আমাশ, তিনি হাবীব বিন আবী সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'উবাইদাহ বিন উবাইদ' হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এর রাবীগণ তিরমিযী ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থের রাবী হুসাইন বিন কুবিসাহ ছাড়া সকলেই সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। রুকাইন: তিনি হলেন ইবনুর রাবী আল-ফাযারী।
আবু দাউদ (২০৬), বাযযার (৮০২), নাসাঈ ১/১১১ এবং ইবনে খুযাইমাহ (২০) উবাইদাহ বিন হুমাইদের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০২৮, ১০২৯ এবং ১২৩৮ নম্বরে আসবে।
'ফাদখুল মা' (পানি সজোরে ঢেলে দেওয়া): এর অর্থ হলো তা সজোরে নির্গত হওয়া, এর দ্বারা তিনি মনি (বীর্য) উদ্দেশ্য করেছেন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 219)