9531 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ، أَعْظَمُ أَجْرًا " (1).
9532 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَجْلَانُ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تُسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ، فَإِنْ سَبَّكَ إِنْسَانٌ فَقُلْ: إِنِّي (2) صَائِمٌ " (3).--------------------------------------------
= وسلف الحديث من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة برقم (7599).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (8618).
وأخرجه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن سعد المدني من "تهذيب الكمال" 17/ 138 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (556)، والحاكم 1/ 52، والبيهقي 3/ 64 - 65، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 11/ 32 - 33 من طريق يحيى بن سعيد، به.
(2) في (ظ 3) و (عس)، ونسخة على هامش (س): أنا.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان مولى المشمعل، فقد روى له النسائي، وقال: لا بأس به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (2367)، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3259) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن خزيمة (1994)، وعنه ابن حبان (3483) من طريق عثمان بن عمر، ثلاثتهم (الطيالسي، وابن المبارك، وعثمان) عن ابن =
৯৫৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন মিহরান, আব্দুর রহমান বিন সা’দ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসজিদ থেকে যে যত বেশি দূরে থাকবে, তার সওয়াব তত বেশি হবে।" (১)।
৯৫৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুশমা’ইলের মুক্তদাস আজলান, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তুমি রোজা রাখা অবস্থায় কাউকে গালি দিও না; যদি কোনো ব্যক্তি তোমাকে গালি দেয়, তবে তুমি বলো: নিশ্চয়ই আমি (২) রোজা রেখেছি।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং হাদিসটি ইতিপূর্বে মুহাম্মদ বিন আজলানের সূত্রে, সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যা ৭৫৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল; এর ওপর বিস্তারিত আলোচনা ইতিপূর্বে ৮৬১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-মিজ্জি 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থের ১৭/১৩৮ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান বিন সা’দ আল-মাদানির জীবনীতে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আবু দাউদ (৫৫৬), হাকেম ১/৫২, বায়হাকি ৩/৬৪-৬৫ এবং খতিব বাগদাদি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে ১১/৩২-৩৩ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৩) এবং (আস)-এ, এবং (সিন)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আনা' (আমি)।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান; আল-মুশমা’ইলের মুক্তদাস আজলান ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আজলান সম্পর্কে নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। আবু দাউদ তায়ালিসি (২৩৬৭) এটি বর্ণনা করেছেন, নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩২৫৯) আবদুল্লাহ বিন মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে খুযাইমা (১৯৯৪) এবং তাঁর থেকে ইবনে হিব্বান (৩৪৮৩) উসমান বিন উমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই (তায়ালিসি, ইবনুল মুবারক এবং উসমান) ইবনে... থেকে...

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 327)