(তিনি) হাঁচি পছন্দ করেন এবং হাই তোলা অপছন্দ করেন। সুতরাং যে ব্যক্তি হাঁচি দিয়ে আল্লাহর প্রশংসা করে, তবে যে ব্যক্তি তা শুনবে তার ওপর কর্তব্য হলো ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার ওপর দয়া করুন) বলা। আর যখন তোমাদের কারো হাই আসে, তখন সে যেন তা সাধ্যমতো রোধ করে এবং ‘আহ, আহ’ না বলে। কারণ তোমাদের কেউ যখন তার মুখ খোলে, তখন শয়তান তাকে দেখে হাসে -অথবা তাকে নিয়ে হাসে-।” হাজ্জাজ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: “আর হাই তোলা মূলত শয়তানের পক্ষ থেকে।” (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী, এবং ইবনে আবি দি’ব হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আল-মুগিরা বিন আল-হারিস আল-কুরাশি আল-আমিরি। হাদিসটি তাদের উভয়ের সূত্রেই সাইদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত।
ইবনুস সুন্নি এটি সংক্ষেপে তাঁর ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (২৫৭) গ্রন্থে কেবল ইয়াহইয়া বিন সাইদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি এটি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (২১৫) গ্রন্থে কেবল হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৩১৫), বুখারি তাঁর ‘সহিহ’ (৩২৮৯), (৬২২৩) ও (৬২২৬) গ্রন্থে এবং ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ (৯১৯) ও (৯২৮) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৫০২৮), তিরমিজি (২৭৪৭), নাসায়ি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (২১৪) গ্রন্থে, হাকিম ৪/২৬৪ এবং বায়হাকি ২/২৮৯ গ্রন্থে ইবনে আবি দি’বের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেছেন: এটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ, যদিও তারা এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!!
নাসায়ি (২১৬) কাসিম বিন ইয়াজিদ আল-জারমির সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৫৯৮) ঈসা বিন ইউনুসের সূত্রে এবং বাগাউয়ি (৩৩৪০) আসাদ বিন মুসার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই ইবনে আবি দি’ব থেকে, তিনি সাইদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা এতে আবু সাইদ আল-মাকবুরির কথা উল্লেখ করেননি। =