9515 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُتْبَعُ الْجِنَازَةُ بِنَارٍ وَلَا صَوْتٍ " (1).
9516 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (187) و (189)، ومسلم (602) (154)، وأبو عوانة 2/ 83 - 84 و 84، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 396، والبيهقي 2/ 298 من طرق عن هشام بن حسان، به. وانظر (8967).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة. يحيى: هو ابن أبي كثير.
وسيأتي برقم (10831) و (10885) من طريق يحيى، عن باب بن عمير الحنفي، عن رجل من أهل المدينة، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرج مالك في "موطئه" 1/ 226 عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أنه نهى أن يُتْبَعَ بعد موته بنار. وسنده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 271 من طريق يحيى بن سعيد، عن الجعدي، عن إبراهيم بن نافع، عن أبي هريرة، قال: لا تتبعوني بنار. وسنده ضعيف.
وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله عند أبي يعلى (2627). وسنده ضعيف.
ومن حديث أبي سعيد الخدري عند ابن أبي شيبة 3/ 272، وسنده ضعيف أيضاً.
وانظر ما سلف في مسند عبد الله بن عمر برقم (5668).
والصوت: المراد به النائحة.
৯৫১৫ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জানাজার অনুসরণ যেন আগুন বা উচ্চৈঃস্বরে শব্দ (আওয়াজ) সহকারে না করা হয়।" (১)।
৯৫১৬ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: নিশ্চয় অমুক...--------------------------------------------
= এবং ইমাম বুখারী এটি 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (১৮৭) ও (১৮৯) গ্রন্থে, মুসলিম (৬০২) (১৫৪), আবু আওয়ানা ২/ ৮৩ - ৮৪ ও ৮৪, তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/ ৩৯৬ এবং বায়হাকী ২/ ২৯৮ গ্রন্থে হিশাম ইবনে হাসসানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৯৬৭)।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে গ্রহণযোগ্য), তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত এই রাবী (বর্ণনাকারী) অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর।
এবং অচিরেই (১০৮৩১) ও (১০৮৮৫) নম্বরে ইয়াহইয়ার সূত্রে, বাব ইবনে উমায়ের আল-হানাফী থেকে, মদিনার এক ব্যক্তি থেকে, তার বাবা থেকে, আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত হবে।
ইমাম মালিক তার 'মুয়াত্তা' ১/ ২২৬ গ্রন্থে সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তার মৃত্যুর পর আগুনের মাধ্যমে অনুসারিত হতে নিষেধ করেছেন। এর সনদটি সহীহ।
ইবনে আবু শায়বা ৩/ ২৭১ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আল-জা’দী থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে নাফি' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা আগুনের মাধ্যমে আমার অনুসরণ করো না। এর সনদটি দুর্বল।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর বর্ণিত আবু ইয়ালা (২৬২৭) গ্রন্থের একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এর সনদটিও দুর্বল।
এবং ইবনে আবু শায়বা ৩/ ২৭২ গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরীর একটি হাদিস রয়েছে, এর সনদটিও দুর্বল।
এবং মুসনাদে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এ পূর্বে বর্ণিত (৫৬৬৮) নম্বরটি দেখুন।
আর উচ্চৈঃস্বরে শব্দ বলতে এখানে বিলাপকারিনীকে বোঝানো হয়েছে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 316)