فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ، إِلَّا صَدَقَةَ الْفِطْرِ " (1).
9456 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنْ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ. وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا. وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ " (2).
9457 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ ضَالَّةً فَلْيَقُلْ: لَا أَدَّاهَا اللهُ إلَيْكَ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مخرمة بن بكير -وهو ابن عبد الله بن الأشج- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (982) (10)، وابن خزيمة (2289)، والدارقطني 2/ 127 من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإِسناد. وانظر (7295).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من أبي هريرة، وانظر (9310).
المغيرة: هو ابن مِقْسَم الضَّبِّي.
9456 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنْ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ. وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا. وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ " (2).
9457 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ ضَالَّةً فَلْيَقُلْ: لَا أَدَّاهَا اللهُ إلَيْكَ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مخرمة بن بكير -وهو ابن عبد الله بن الأشج- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (982) (10)، وابن خزيمة (2289)، والدارقطني 2/ 127 من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإِسناد. وانظر (7295).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من أبي هريرة، وانظر (9310).
المغيرة: هو ابن مِقْسَم الضَّبِّي.
দাসের ক্ষেত্রে কোনো সদকাহ নেই, তবে সদকাতুল ফিতর ব্যতীত (১)।
৯৪৫৬ - মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা উট ও ছাগলের ওলানে দুধ জমিয়ে রেখো না। যদি কেউ এমন ওলানে দুধ জমানো পশু ক্রয় করে, তবে সে তা পরখ করার পর দুটি সিদ্ধান্তের যেকোনো একটি গ্রহণ করার অধিকার লাভ করবে; যদি সে চায় তবে তা রেখে দেবে, আর যদি চায় তবে তা ফেরত দেবে এবং বিনিময়ে এক সা' খেজুর প্রদান করবে। কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক প্রার্থনা না করে। তোমরা 'নাজাশ' (ক্রেতাকে ধোঁকা দিতে কৃত্রিমভাবে দাম বৃদ্ধি) করো না। তোমাদের কেউ যেন অন্যের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা না করে এবং কোনো শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করে না দেয়" (২)।
৯৪৫৭ - হারুন ইবন মারূফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর আযাদকৃত দাস আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মসজিদে কাউকে হারানো বস্তু খুঁজতে শোনে, সে যেন বলে: আল্লাহ যেন সেটি তোমাকে ফিরিয়ে না দেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন-এর বর্ণনাকারী, তবে মাখরামা ইবন বুকাইর ব্যতীত—তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ-এর পুত্র—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম মুসলিম (৯৮২) (১০), ইবন খুযাইমাহ (২২৮৯), এবং দারাকুতনী ২/১২৭ বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২৯৫)।
(২) সহীহ হাদীস। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন-এর বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম—যিনি ইবন ইয়াযীদ আন-নাখায়ী—তিনি আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শোনেননি। দেখুন (৯৩১০)।
মুগীরা: তিনি হলেন ইবন মিকসাম আদ-দাব্বী।
৯৪৫৬ - মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা উট ও ছাগলের ওলানে দুধ জমিয়ে রেখো না। যদি কেউ এমন ওলানে দুধ জমানো পশু ক্রয় করে, তবে সে তা পরখ করার পর দুটি সিদ্ধান্তের যেকোনো একটি গ্রহণ করার অধিকার লাভ করবে; যদি সে চায় তবে তা রেখে দেবে, আর যদি চায় তবে তা ফেরত দেবে এবং বিনিময়ে এক সা' খেজুর প্রদান করবে। কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক প্রার্থনা না করে। তোমরা 'নাজাশ' (ক্রেতাকে ধোঁকা দিতে কৃত্রিমভাবে দাম বৃদ্ধি) করো না। তোমাদের কেউ যেন অন্যের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা না করে এবং কোনো শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করে না দেয়" (২)।
৯৪৫৭ - হারুন ইবন মারূফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর আযাদকৃত দাস আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মসজিদে কাউকে হারানো বস্তু খুঁজতে শোনে, সে যেন বলে: আল্লাহ যেন সেটি তোমাকে ফিরিয়ে না দেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন-এর বর্ণনাকারী, তবে মাখরামা ইবন বুকাইর ব্যতীত—তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ-এর পুত্র—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম মুসলিম (৯৮২) (১০), ইবন খুযাইমাহ (২২৮৯), এবং দারাকুতনী ২/১২৭ বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২৯৫)।
(২) সহীহ হাদীস। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন-এর বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম—যিনি ইবন ইয়াযীদ আন-নাখায়ী—তিনি আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শোনেননি। দেখুন (৯৩১০)।
মুগীরা: তিনি হলেন ইবন মিকসাম আদ-দাব্বী।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 270)