9442 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَمُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ تَمِيمٍ، وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَهَوَازِنَ وَغَطَفَانَ " (1).
9443 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ--------------------------------------------
= صاحب العباء، عن أبي هريرة.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4652) من طريق عطاف بن خالد، عن عبد الرحمن بن أبان، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن يسار إلا عبد الرحمن بن أبان، تفرد به العطاف بن خالد.
وفي الباب عن واثلة بن الأسقع، وأبي نجيح السلمي، وعقبة بن عامر الجهني، وكعب بن مرة، والبراء بن عازب، ومالك بن عمرو القشيري، وأبي موسى الأشعري، ومعاذ بن جبل، ستأتي أحاديثهم على التوالي في "المسند" 3/ 490 و 4/ 113 و 147 و 235 و 299 و 344 و 404 و 5/ 244.
وعن أبي أمامة الباهلي عند الترمذي (1547)، وقال: حسن صحيح غريب.
وعن علي بن أبي طالب عند النسائي في "الكبرى" (4877)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (715).
أفره غلمانه، أي: أحذقهم وأحسنهم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وهو في مصنف عبد الرزاق (19877)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البغوي (3855). وانظر (7150).
৯৪৪২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আসলাম, গিফার এবং জুহাইনা ও মুজাইনার কিছু লোক কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তামীম, আসাদ বিন খুযাইমাহ, হাওয়াযিন এবং গাতাফান গোত্রের চেয়ে উত্তম।" (১)।
৯৪৪৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান বিন মুসা, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবাইদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে--------------------------------------------
= চাদরওয়ালা, আবু হুরায়রা থেকে।
এটি তাবারানি 'আল-আওসাত' (৪৬৫২) গ্রন্থে আত্তাফ বিন খালিদ সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবান থেকে, তিনি সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি বলেছেন: আবদুর রহমান বিন আবান ছাড়া আর কেউ সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি, যা আত্তাফ বিন খালিদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে ওয়াসিলা বিন আসকা, আবু নাজীহ আস-সুলামী, উকবা বিন আমির আল-জুহানি, কা'ব বিন মুররাহ, আল-বারা বিন আযিব, মালিক বিন আমর আল-কুশাইরি, আবু মুসা আল-াশআরী এবং মুয়ায বিন জাবাল থেকেও বর্ণিত আছে; তাঁদের হাদিসসমূহ পর্যায়ক্রমে 'মুসনাদ' ৩/৪৯০ এবং ৪/১১৩ ও ১৪৭ ও ২৩৫ ও ২৯৯ ও ৩৪৪ ও ৪০৪ এবং ৫/২৪৪-এ আসবে।
এবং আবু উমামা আল-বাহিলি থেকে তিরমিযীতে (১৫৪৭) বর্ণিত হয়েছে এবং তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ গারীব।
এবং আলী বিন আবি তালিব থেকে নাসায়ীর 'আল-কুবরা' (৪৮৭৭) এবং তাহাবীর 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৭১৫)-এ বর্ণিত হয়েছে।
তার দাসদের মধ্যে সবচেয়ে দক্ষ, অর্থাৎ: তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিপুণ ও সুন্দর।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি।
এটি মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক (১৯৮৭৭)-এ রয়েছে এবং আবদুর রাজ্জাক সূত্রে এটি বাগাভী (৩৮৫৫) বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (৭১৫০)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 262)