9431 - وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ " (1).--------------------------------------------
= وعن أنس بن مالك عند البخاري (3675)، وسيأتي 3/ 116 واسم الجبل أحد، بدل حراء.
ومثله عن سهل بن سعد، سيأتي 5/ 321.
(1) إسناده قوي كسابقه.
وأخرجه الترمذي (3795)، والحاكم 3/ 289 و 425 من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: حسن، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، واقتصر في روايته في الموضع الأول على ذِكْر أُسيد بن حضير، وفي الثاني على معاذ بن عمرو بن الجَمُوح.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (354)، وابن سعد في "الطبقات" 3/ 605، وابن أبي عاصم في "السنة" (1244) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به. واقتصر ابن سعد في روايته على ذكر أُسيد بن حضير، وابن أبي عاصم على أبي بكر وعمر وأبي عبيدة.
وأخرجه أيضاً في "فضائل الصحابة" (197)، والبخاري في "الأدب المفرد" (337)، وابن أبي عاصم (1244)، والنسائي في "الكبرى" (8230) و (8243)، وابن حبان (6997) و (7129)، والحاكم 3/ 233 و 268، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 42 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وزاد النسائي وأبو نعيم في روايتيهما: سهيل بن بيضاء، وزاد البخاري، وابن حبان في موضعيه، والحاكم في الموضع الأول: "بئس الرجل فلان وفلان حتى عد سبعة … الخ".
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 11 - 12 و 136 - 137 عن أبي معاوية الضرير، عن =
৯৪৩১ - এবং নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আবু বকর কতই না উত্তম ব্যক্তি, উমর কতই না উত্তম ব্যক্তি, আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ কতই না উত্তম ব্যক্তি, উসাইদ ইবনে হুদাইর কতই না উত্তম ব্যক্তি, সাবিত ইবনে কায়েস ইবনে শামমাস কতই না উত্তম ব্যক্তি, মু'য়াজ ইবনে জাবাল কতই না উত্তম ব্যক্তি, মু'য়াজ ইবনে আমর ইবনুল জামুহ কতই না উত্তম ব্যক্তি।" (১)।--------------------------------------------
= এবং বুখারীতে (৩৬৭৫) আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/১১৬ পৃষ্ঠায় আসবে; সেখানে হেরা পাহাড়ের পরিবর্তে উহুদ পাহাড়ের নাম রয়েছে।
অনুরূপ বর্ণনা সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৩২১ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় শক্তিশালী।
তিরমিযী (৩৭৯৫) এবং হাকেম ৩/২৮৯ ও ৪২৫-এ কুতাইবা ইবনে সা'ঈদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান, এবং হাকেম একে মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। তিনি প্রথম স্থানে তাঁর বর্ণনায় কেবল উসাইদ ইবনে হুদাইরের উল্লেখ করেছেন এবং দ্বিতীয় স্থানে মু'য়াজ ইবনে আমর ইবনুল জামুহের উল্লেখ করেছেন।
মুসান্নিফ (ইমাম আহমাদ) এটি 'ফাযায়েলুস সাহাবাহ' (৩৫৪), ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত' ৩/৬০৫ এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১২৪৪)-তে আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারওয়ার্দীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে সা'দ তার বর্ণনায় কেবল উসাইদ ইবনে হুদাইরের উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি আসিম আবু বকর, উমর ও আবু উবাইদাহর উল্লেখ করেছেন।
এছাড়াও এটি বর্ণিত হয়েছে 'ফাযায়েলুস সাহাবাহ' (১৯৭), বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৩৭), ইবনে আবি আসিম (১২৪৪), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮২৩০) ও (৮২৪৩), ইবনে হিব্বান (৬৯৯৭) ও (৭১২৯), হাকেম ৩/২৩৩ ও ২৬৮ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৯/৪২-এ সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। নাসাঈ ও আবু নুআইম তাদের বর্ণনায় সুহাইল ইবনে বায়দা-এর নাম বৃদ্ধি করেছেন এবং বুখারী, ইবনে হিব্বান উভয় স্থানে, এবং হাকেম প্রথম স্থানে এই অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন: "অমুক এবং অমুক কতই না মন্দ ব্যক্তি, এভাবে তিনি সাতজন পর্যন্ত গণনা করলেন... ইত্যাদি"।
ইবনে আবি শাইবাহ ১২/১১-১২ এবং ১৩৬-১৩৭-এ আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর থেকে, তিনি... থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 253)