أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أَوْ مَمْنُوعًا " (1).
9422 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن حبان (3387) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (821) من طريق عبد العزيز القسملي و (822) من طريق أبي غسَّان محمد بن مطرف، كلاهما عن العلاء، به. واقتصر أبو غسان في روايته على الشطر الأول منه.
وأخرج الشطر الأول فقط أبو يعلى (6691) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن المجبَّر، عن العلاء، به. قال محمد بن عبد الرحمن: وعن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. ومحمد هذا متروك.
وسيأتي هذا الشطر ضمن الحديث (9624)، والشطر الثاني سلف برقم (7317) من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
قوله: "باب مسألة"، قال السندي: أي: باب سؤال من غيره تعالى.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقَّاص الليثي.
وأخرجه الترمذي (1479) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد. وحسَّنه.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3483)، وفي "شرح معاني الآثار" 4/ 190 من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن محمد بن عمرو، به. وانظر =
"মানুষের কাছে চাওয়া, চাই তাকে দেওয়া হোক বা না দেওয়া হোক।" (১)
৯৪২২ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে শিকারী দাঁত বিশিষ্ট প্রতিটি প্রাণীকে হারাম করেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শক্তিশালী, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ - যিনি আদ-দারাওয়ারদী - তিনি সত্যবাদী, তাতে কোনো সমস্যা নেই এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনে হিব্বান (৩৩৮৭) আব্দুল্লাহ বিন মাসলামা আল-কানা’বী-এর সূত্রে, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদী থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-কুদায়ী 'মুসনাদ আশ-শিহাব'-এ (৮২১) আব্দুল আজিজ আল-কাসমালী-এর সূত্রে এবং (৮২২) আবু গাসসান মুহাম্মদ বিন মুতাররিফ-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই আল-আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু গাসসান তাঁর বর্ণনায় এর প্রথম অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এবং আবু ইয়ালা (৬৬৯১) মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-মুজাব্বার-এর সূত্রে, আল-আলা থেকে শুধুমাত্র প্রথম অংশটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বলেছেন: এবং সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। আর এই মুহাম্মাদ বর্জনীয় (মাতরুক)।
এবং এই অংশটি ৯৬২৪ নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে, আর দ্বিতীয় অংশটি পূর্বে ৭৩১৭ নম্বরে আল-আ'রাজ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর কথা: "যাচঞা করার অধ্যায়", আস-সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ, মহান আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো কাছে চাওয়ার অধ্যায়।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ বিন আমর-এর কারণে এই সানাদটি হাসান: তিনি হলেন ইবনে আলকামা বিন ওয়াক্কাস আল-লাইসি।
এবং তিরমিজি (১৪৭৯) কুতাইবা বিন সাঈদ-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি একে হাসান বলেছেন।
এবং তহাভি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩৪৮৩) এবং 'শারহু মা’আনিল আসার' ৪/১৯০-এ আব্দুল আজিজ বিন মুসলিম-এর সূত্রে, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন =

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 247)