৮৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি জাবির থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি আল-হারিস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিশাপ দিয়েছেন সুদখোরকে, সুদ প্রদানকারীকে, এর দুই সাক্ষী ও এর লেখককে, এবং যে নারী উল্কি অংকন করে ও সৌন্দর্যের জন্য যে নারী উল্কি গ্রহণ করে তাদেরকে, এবং যাকাত প্রদান থেকে বিরত থাকা ব্যক্তিকে, আর মুহাল্লিল (যে হালাল করার জন্য বিয়ে করে) ও যার জন্য হালাল করা হয় তাকে; এবং তিনি বিলাপ করতে নিষেধ করতেন (১)।
৮৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে নুজায়্যি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি প্রতিদিন ভোরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতাম। তিনি যখন গলা খাকারি দিতেন তখন আমি প্রবেশ করতাম, আর যখন তিনি চুপ থাকতেন তখন আমি প্রবেশ করতাম না। আলী (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি আমার নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "গতরাতে একটি ঘটনা ঘটেছে, আমি ঘরের ভেতর একটি খসখস শব্দ শুনতে পেলাম, দেখি যে তিনি জিবরীল। আমি বললাম: আপনাকে ঘরে প্রবেশ করতে কিসে বাধা দিল? তিনি বললেন: ঘরে একটি কুকুর আছে। আলী বলেন: অতঃপর আমি প্রবেশ করলাম এবং আমাদের একটি ছোট চৌকির নিচে হাসানের একটি কুকুর ছানা দেখতে পেলাম।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা সেই ঘরে প্রবেশ করেন না যাতে এই তিনটি জিনিস থাকে: কুকুর, ছবি অথবা অপবিত্র ব্যক্তি (২)।"--------------------------------------------
= অতঃপর এই হাদীসটি যদি সহীহ হয়, তবে অন্তত আংশিকভাবে তাঁর 'অসি' (উত্তরাধিকারী) হওয়া সহীহ হওয়া আবশ্যক হয়ে পড়ে, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে জাবির—যিনি ইবনে ইয়াজিদ আল-জু’ফী—এবং আল-হারিস আল-আ’ওয়ারের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং আশ-শা’বী হলেন আমির বিন শারাহীল।
হাদীসটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (১০৭৯১)-এ রয়েছে। এর মুদ্রিত কপি থেকে সুফিয়ান নামটি বাদ পড়েছে।
আবদুর রাজ্জাক এটি (১৫৩৫২) নম্বরেও সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আশ-শা’বী এবং আল-হারিস থেকে, তারা আলী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে ৬৩৫ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) জাবির—যিনি ইবনে ইয়াজিদ আল-জু’ফী—এর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, এবং আবদুল্লাহ ইবনে নুজায়্যি সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে এবং আলী থেকে তাঁর শ্রবণ প্রমাণিত নয়। ইতিপূর্বে ৫৭০ এবং ৬০৮ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
আদ-দারাকুতনী এটি "আল-ইলাল" ৩/২৫৯ ও ২৬০-এ আবু হানি এবং ইবরাহিম বিন... এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।