وَالْمَلَائِكَةِ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا " (1).
9401 - وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَالَ الْقَارِئُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ (2) الْحَمْدُ، فَوَافَقَ قَوْلُهُ ذَلِكَ (3) قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (4).
9402 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (1508) (18) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (9173).
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: ولك، بزيادة الواو.
(3) في (م) والأصول الخطية: فوافق ذلك قوله قول … الخ، وهو خطأ.
(4) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (409) (71)، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 9/ 422 عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق سمي، عن أبي صالح برقم (9923)، وجاء مختصراً ضمن حديث برقم (8502) من طريق مصعب بن محمد، عن أبي صالح. وانظر ما سلف برقم (9015).
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل -وهو ابن أبي صالح السمان- فمن رجال مسلم. يعقوب: هو ابن عبد الرحمن القارِيُّ.
وأخرجه مسلم (392) (32) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد. =
9401 - وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَالَ الْقَارِئُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ (2) الْحَمْدُ، فَوَافَقَ قَوْلُهُ ذَلِكَ (3) قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (4).
9402 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (1508) (18) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (9173).
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: ولك، بزيادة الواو.
(3) في (م) والأصول الخطية: فوافق ذلك قوله قول … الخ، وهو خطأ.
(4) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (409) (71)، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 9/ 422 عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق سمي، عن أبي صالح برقم (9923)، وجاء مختصراً ضمن حديث برقم (8502) من طريق مصعب بن محمد، عن أبي صالح. وانظر ما سلف برقم (9015).
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل -وهو ابن أبي صالح السمان- فمن رجال مسلم. يعقوب: هو ابن عبد الرحمن القارِيُّ.
وأخرجه مسلم (392) (32) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد. =
...এবং ফেরেশতাদের; আল্লাহ তার কোনো ফরয বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।" (১)।
৯৪০১ - এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিরাত পাঠকারী (ইমাম) বলেন: 'আল্লাহ তার কথা শোনেন যে তার প্রশংসা করে', আর তার পেছনের মুক্তাদিরা বলে: 'হে আল্লাহ, আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই', অতঃপর তার সেই কথা যদি আসমানবাসীদের কথা—'হে আল্লাহ, আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই'—এর সাথে মিলে যায়, তবে তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" (৪)।
৯৪০২ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি (নামাজে) প্রতিটি অবনমন এবং উত্থানের সময় তাকবীর বলতেন, আর তিনি বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরূপ করতেন। (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় সহীহ।
মুসলিম (১৫০৮) (১৮) কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৯১৭৩)।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে 'ওয়াও' অক্ষর অতিরিক্তসহ 'ওয়া লাকা' রয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে শব্দক্রম উল্টে গেছে, যা একটি ভুল।
(৪) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় সহীহ।
মুসলিম (৪০৯) (৭১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ফেরেশতা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ৯/৪২২-এ কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
সামনে সুমায়্যি-এর সূত্রে আবু সালেহ থেকে ৯৯২৩ নম্বর হাদীসে এটি আসবে, আর মুসআব ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে আবু সালেহ থেকে ৮৫০২ নম্বর হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে এটি সংক্ষিপ্তভাবে এসেছে। পূর্বে ৯MDE৫ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৫) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের রাবী, সুহাইল—যিনি ইবনে আবু সালেহ আস-সাম্মান—ব্যতীত, তবে তিনি মুসলিমের রাবী। ইয়াকুব হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-কারী।
মুসলিম (৩৯২) (৩২) কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৪০১ - এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিরাত পাঠকারী (ইমাম) বলেন: 'আল্লাহ তার কথা শোনেন যে তার প্রশংসা করে', আর তার পেছনের মুক্তাদিরা বলে: 'হে আল্লাহ, আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই', অতঃপর তার সেই কথা যদি আসমানবাসীদের কথা—'হে আল্লাহ, আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই'—এর সাথে মিলে যায়, তবে তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" (৪)।
৯৪০২ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি (নামাজে) প্রতিটি অবনমন এবং উত্থানের সময় তাকবীর বলতেন, আর তিনি বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরূপ করতেন। (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় সহীহ।
মুসলিম (১৫০৮) (১৮) কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৯১৭৩)।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে 'ওয়াও' অক্ষর অতিরিক্তসহ 'ওয়া লাকা' রয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে শব্দক্রম উল্টে গেছে, যা একটি ভুল।
(৪) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় সহীহ।
মুসলিম (৪০৯) (৭১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ফেরেশতা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ৯/৪২২-এ কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
সামনে সুমায়্যি-এর সূত্রে আবু সালেহ থেকে ৯৯২৩ নম্বর হাদীসে এটি আসবে, আর মুসআব ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে আবু সালেহ থেকে ৮৫০২ নম্বর হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে এটি সংক্ষিপ্তভাবে এসেছে। পূর্বে ৯MDE৫ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৫) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের রাবী, সুহাইল—যিনি ইবনে আবু সালেহ আস-সাম্মান—ব্যতীত, তবে তিনি মুসলিমের রাবী। ইয়াকুব হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-কারী।
মুসলিম (৩৯২) (৩২) কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 234)