9398 - وَقَالَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلَهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءَ الْحَجَرِ وَالشَّجَرَةِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرَةُ: يَا مُسْلِمُ، يَا عَبْدَ اللهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ " (1).
9399 - وَقَالَ: " مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا، نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ " (2).
9400 - وَقَالَ: " مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (7305)، وما سيأتي برقم (10586).
(1) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (2922) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 145 من طريق أبي رجاء وحسان بن عبد الله الواسطي، والخطيب في "تاريخه" 7/ 207 من طريق عبد الله بن وهب، ثلاثتهم عن يعقوب بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه أبو عوانة في الفتن أيضاً من طريق سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، به.
وانظر ما سلف برقم (9172).
(2) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (2832) (12)، وابن حبان (7231)، والبغوي (3843) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو عوانة في صفة الجنة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 124 من طريق إسماعيل بن جعفر، عن سهيل بن أبي صالح، به.
وانظر ما سلف برقم (8141).
৯৩৯৮ - এবং তিনি বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মুসলিমরা ইহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং মুসলিমরা তাদের হত্যা করবে। এমনকি ইহুদিরা পাথর ও গাছের আড়ালে আত্মগোপন করবে, তখন পাথর অথবা গাছ বলবে: হে মুসলিম, হে আল্লাহর বান্দা, এই তো আমার পেছনে একজন ইহুদি, আসো এবং তাকে হত্যা করো। তবে 'গারকাদ' গাছ ব্যতীত, কেননা তা ইহুদিদের গাছ।" (১)।
৯৩৯৯ - এবং তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে আমার প্রতি সর্বাধিক ভালোবাসা পোষণকারী হলো সেই সব লোক যারা আমার পরে আসবে। তাদের প্রত্যেকেই এই কামনা করবে যে, যদি সে তার পরিবার ও সম্পদের বিনিময়ে হলেও আমাকে এক নজর দেখতে পেত।" (২)।
৯৪০০ - এবং তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার অভিভাবকদের অনুমতি ব্যতীত অন্য কোনো কওমকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করবে, তবে তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ...--------------------------------------------
= এবং পূর্ববর্তী ৭৩০৫ নং ও পরবর্তী ১০৫৮৬ নং হাদীস দেখুন।
(১) এর সনদ এর পূর্ববর্তীটির সনদের মতোই সহীহ।
এটি মুসলিম (২৯২২) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু আওয়ানা 'আল-ফিতান'-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ পত্র ১৪৫-এ আবু রাজা ও হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, এবং খতিব তার 'তারিখ'-এ (৭/২০৭) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা 'আল-ফিতান'-এ সুলাইমান ইবনে বিলাল-এর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্ববর্তী ৯১৭২ নং হাদীস দেখুন।
(২) এর সনদ এর পূর্ববর্তীটির সনদের মতোই সহীহ।
এটি মুসলিম (২৮৩২) (১২), ইবনে হিব্বান (৭২৩১) এবং বাগবী (৩৮৪৩) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা 'সিফাতুল জান্নাহ'-তে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ পত্র ১২৪-এ ইসমাইল ইবনে জাফর-এর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং পূর্ববর্তী ৮১৪১ নং হাদীস দেখুন।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 233)