৯৩৯১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন—হাম্মাদ যেমনটি ধারণা করেন—যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে সে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে, কখনো অভাবগ্রস্ত বা দুঃখিত হবে না; তার পোশাক কখনো জরাজীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন কখনো শেষ হবে না। জান্নাতে এমন সব নেয়ামত রয়েছে যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে কখনো তার কল্পনাও উদিত হয়নি।" (১)।
৯৩৯২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বা বিন সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দ আল-ক্বারি (২), তিনি আমর বিন আবি আমর থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আদম সন্তানের সর্বোত্তম প্রজন্মসমূহের মাঝে প্রেরিত হয়েছি, এক প্রজন্মের পর এক প্রজন্ম অতিক্রম করে, শেষ পর্যন্ত আমি সেই প্রজন্মে উপনীত হয়েছি যাতে আমি বর্তমানে রয়েছি।" (৩)।--------------------------------------------
= শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণিত।
বুখারীর বর্ণনা নং (২৪০১) সংক্ষেপে "কেননা পাওনাদারের কথা বলার অধিকার আছে" পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে মাজাহ কেবল "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি যে ঋণ পরিশোধে সবচেয়ে ভালো" কথাটুকু উল্লেখ করেছেন। দেখুন (৮৮৯৭)।
তাদের কথা: "সিনান": অর্থাৎ নির্দিষ্ট বয়সের একটি উট।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। হাদীসটি মারফু হিসেবে বর্ণনার ক্ষেত্রে হাম্মাদের সন্দেহ কোনো ক্ষতি করবে না, কারণ হাদীসটি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সাবিত: তিনি হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানি, আর আবু রাফি: তিনি হলেন নুফায় আল-সায়েগ।
এটি ৯২৭৯ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(২) (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপির টীকায় "আল-ক্বারি" শব্দের ব্যাখ্যায় এই বক্তব্যটি এসেছে: "ক্বারা নামক এক গোত্র থেকে, যারা আনসারদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি মিশরের আলেকজান্দ্রিয়া শহরে বসবাস করতেন বিধায় তাকে আল-ইস্কান্দারানি বলা হয়।" পরবর্তী সময়ের অনুলিপিগুলোতে এই পরিচিতিটুকু মূল সনদের ভেতরে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছে।
(৩) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), আমর বিন আবি আমর—যদিও তিনি শায়খাইনের বর্ণনাকারী—তার মান কিছুটা নিচে...