9388 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ، لَآمَنَ بِي كُلُّ يَهُودِيٍّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد بن حميد (1462) عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة الوضاح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 286، وفي "الكبرى" (7948) عن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن أبي علقمة، به. فزاد في روايته: "عن أبيه" وهو عطاء. وقال: هذا خطأ، والصواب: يعلى بن عطاء، عن أبي علقمة.
وانظر ما سلف برقم (7870).
(1) حديث صحيح لغيره، أبو هلال -واسمه محمد بن سليم الراسبي، وإن كان فيه ضعف-، متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (8555).
قوله: "قال كعب: اثنا عشر مصداقهم في سورة المائدة"، قال السندي: لعل المراد بذلك قوله تعالى: {وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً} [المائدة: 12]، فيعلم منه أنهم كانوا يعتمدون على شهادة هذا العدد، فلو شهد هذا العدد بحقيَّة دينه، لاعتمدوا عليه، والله تعالى أعلم.
وكعب: هو كعب بن ماتع الحِميريُّ المعروف بكعب الأحبار، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: في خلافة عمر، مات سنة 32 أو 34. ولم يُؤْثَر توثيقه عن أحد من المتقدمين إلا أن بعض الصحابة أثنى عليه بالعلم، ولم يُخرَّج له في "الصحيحين" ولا في أحدهما، وإنما جرى ذِكْرُهُ عرضاً، وعامة ما يرويه إنما هو مما نقله إلى هذه الأمة من أخبار بني إسرائيل، من الأوابد والغرائب والعجائب مما كان ومما لم يكن، ومما حُرِّف وبُدِّل ونُسِخ، وقد أغنانا الله عنه بما هو أصح منها وأنفع وأوضح وأبلغ، وفي "صحيح البخاري" أن معاوية وصفه =
= وأخرجه عبد بن حميد (1462) عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة الوضاح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 286، وفي "الكبرى" (7948) عن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن أبي علقمة، به. فزاد في روايته: "عن أبيه" وهو عطاء. وقال: هذا خطأ، والصواب: يعلى بن عطاء، عن أبي علقمة.
وانظر ما سلف برقم (7870).
(1) حديث صحيح لغيره، أبو هلال -واسمه محمد بن سليم الراسبي، وإن كان فيه ضعف-، متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (8555).
قوله: "قال كعب: اثنا عشر مصداقهم في سورة المائدة"، قال السندي: لعل المراد بذلك قوله تعالى: {وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً} [المائدة: 12]، فيعلم منه أنهم كانوا يعتمدون على شهادة هذا العدد، فلو شهد هذا العدد بحقيَّة دينه، لاعتمدوا عليه، والله تعالى أعلم.
وكعب: هو كعب بن ماتع الحِميريُّ المعروف بكعب الأحبار، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: في خلافة عمر، مات سنة 32 أو 34. ولم يُؤْثَر توثيقه عن أحد من المتقدمين إلا أن بعض الصحابة أثنى عليه بالعلم، ولم يُخرَّج له في "الصحيحين" ولا في أحدهما، وإنما جرى ذِكْرُهُ عرضاً، وعامة ما يرويه إنما هو مما نقله إلى هذه الأمة من أخبار بني إسرائيل، من الأوابد والغرائب والعجائب مما كان ومما لم يكن، ومما حُرِّف وبُدِّل ونُسِخ، وقد أغنانا الله عنه بما هو أصح منها وأنفع وأوضح وأبلغ، وفي "صحيح البخاري" أن معاوية وصفه =
৯৩৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হিলাল, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সিরীন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি ইহুদি পণ্ডিতদের মধ্য থেকে দশজন আমার প্রতি ঈমান আনত, তবে পৃথিবীর বুকে থাকা প্রত্যেক ইহুদিই আমার প্রতি ঈমান আনত।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ (১৪৬২) আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে, তিনি আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ থেকে, এই সনদে।
এবং এটি আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/২৮৬ এবং 'আল-কুবরা' (৭৯৪৮)-তে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আল-হাররানি থেকে, তিনি আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে, তিনি আবু আওয়ানা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আলকামা থেকে, এর মাধ্যমে। তিনি তাঁর বর্ণনায় "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন, আর তিনি হলেন আতা। তিনি বলেন: এটি ভুল, সঠিক হলো: ইয়ালা বিন আতা, আবু আলকামা থেকে।
এবং পূর্বে যা ৭৮৭০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদিসটি অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), আবু হিলাল - যার নাম মুহাম্মদ বিন সুলিম আর-রাসবি, যদিও তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে - তিনি সমর্থিত হয়েছেন, এবং বর্ণনাকারীদের বাকিরা বিশ্বস্ত ও শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (৮৫৫৫)।
তাঁর উক্তি: "কা'ব বলেছেন: বারোজন, তাদের সত্যতার প্রমাণ সূরা আল-মায়িদাহতে রয়েছে", আস-সিন্দি বলেছেন: সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মহান আল্লাহর বাণী: {এবং আমি তাদের মধ্য থেকে বারোজন নেতা নিযুক্ত করেছিলাম} [আল-মায়িদাহ: ১২], সুতরাং এর থেকে জানা যায় যে তারা এই সংখ্যার সাক্ষ্যের ওপর নির্ভর করত, তাই যদি এই সংখ্যাটি তাঁর দ্বীনের সত্যতার সাক্ষ্য দিত, তবে তারা তার ওপর নির্ভর করত, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আর কা'ব হলেন: কা'ব বিন মাতি' আল-হিময়ারি, যিনি কা'ব আল-আহবার নামে পরিচিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছিলেন এবং আবু বকরের খিলাফতকালে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আবার বলা হয়: ওমরের খিলাফতকালে। তিনি ৩২ বা ৩৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। পূর্ববর্তী কারো কাছ থেকে তাঁর বিশ্বস্ততার কোনো বর্ণনা পাওয়া যায়নি, তবে কিছু সাহাবী তাঁর ইলমের প্রশংসা করেছেন। তাঁর কোনো বর্ণনা 'সহিহাইন' বা এর কোনোটিতে উদ্ধৃত হয়নি, বরং তাঁর উল্লেখ কেবল প্রাসঙ্গিকভাবে এসেছে। তিনি যা বর্ণনা করেন তার সাধারণ অংশই বনী ইসরায়েলের খবর থেকে এই উম্মতের কাছে বর্ণিত হয়েছে, যা বিলুপ্ত, অদ্ভুত এবং আশ্চর্যজনক বিষয়াবলি থেকে - যা সংঘটিত হয়েছে এবং যা হয়নি, এবং যা বিকৃত, পরিবর্তিত ও রহিত হয়েছে। আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য তাঁর বর্ণনার পরিবর্তে এমন বিষয় দিয়েছেন যা অধিক সহিহ, উপকারী, স্পষ্ট ও ফলপ্রসূ। আর 'সহিহ আল-বুখারি'তে বর্ণিত হয়েছে যে মুয়াবিয়া তাঁর বর্ণনা দিয়েছেন এভাবে =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ (১৪৬২) আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে, তিনি আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ থেকে, এই সনদে।
এবং এটি আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/২৮৬ এবং 'আল-কুবরা' (৭৯৪৮)-তে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আল-হাররানি থেকে, তিনি আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে, তিনি আবু আওয়ানা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আলকামা থেকে, এর মাধ্যমে। তিনি তাঁর বর্ণনায় "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি বৃদ্ধি করেছেন, আর তিনি হলেন আতা। তিনি বলেন: এটি ভুল, সঠিক হলো: ইয়ালা বিন আতা, আবু আলকামা থেকে।
এবং পূর্বে যা ৭৮৭০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদিসটি অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), আবু হিলাল - যার নাম মুহাম্মদ বিন সুলিম আর-রাসবি, যদিও তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে - তিনি সমর্থিত হয়েছেন, এবং বর্ণনাকারীদের বাকিরা বিশ্বস্ত ও শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (৮৫৫৫)।
তাঁর উক্তি: "কা'ব বলেছেন: বারোজন, তাদের সত্যতার প্রমাণ সূরা আল-মায়িদাহতে রয়েছে", আস-সিন্দি বলেছেন: সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মহান আল্লাহর বাণী: {এবং আমি তাদের মধ্য থেকে বারোজন নেতা নিযুক্ত করেছিলাম} [আল-মায়িদাহ: ১২], সুতরাং এর থেকে জানা যায় যে তারা এই সংখ্যার সাক্ষ্যের ওপর নির্ভর করত, তাই যদি এই সংখ্যাটি তাঁর দ্বীনের সত্যতার সাক্ষ্য দিত, তবে তারা তার ওপর নির্ভর করত, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আর কা'ব হলেন: কা'ব বিন মাতি' আল-হিময়ারি, যিনি কা'ব আল-আহবার নামে পরিচিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছিলেন এবং আবু বকরের খিলাফতকালে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আবার বলা হয়: ওমরের খিলাফতকালে। তিনি ৩২ বা ৩৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। পূর্ববর্তী কারো কাছ থেকে তাঁর বিশ্বস্ততার কোনো বর্ণনা পাওয়া যায়নি, তবে কিছু সাহাবী তাঁর ইলমের প্রশংসা করেছেন। তাঁর কোনো বর্ণনা 'সহিহাইন' বা এর কোনোটিতে উদ্ধৃত হয়নি, বরং তাঁর উল্লেখ কেবল প্রাসঙ্গিকভাবে এসেছে। তিনি যা বর্ণনা করেন তার সাধারণ অংশই বনী ইসরায়েলের খবর থেকে এই উম্মতের কাছে বর্ণিত হয়েছে, যা বিলুপ্ত, অদ্ভুত এবং আশ্চর্যজনক বিষয়াবলি থেকে - যা সংঘটিত হয়েছে এবং যা হয়নি, এবং যা বিকৃত, পরিবর্তিত ও রহিত হয়েছে। আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য তাঁর বর্ণনার পরিবর্তে এমন বিষয় দিয়েছেন যা অধিক সহিহ, উপকারী, স্পষ্ট ও ফলপ্রসূ। আর 'সহিহ আল-বুখারি'তে বর্ণিত হয়েছে যে মুয়াবিয়া তাঁর বর্ণনা দিয়েছেন এভাবে =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 227)