9369 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ -، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ " (1).
9370 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن ماجه (1199)، والنسائي في "الكبرى" (1456) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يضطجع بعد ركعتي الفجر على شقه الأيمن ثم يجلس.
وأخرج البيهقي 3/ 45 من طريق محمد بن إبراهيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعة على شقه الأيمن.
وفي الباب عن عائشة، عند البخاري (626)، ومسلم (736)، وسيأتي 6/ 254.
وعن ابن عباس، عند البيهقي 3/ 45.
(1) حديث صحيح، وهذا ضعيف لإِبهام الراوي عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (8499).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6913)، ومسلم (1710) (46)، والدارقطني 3/ 154، والبيهقي 8/ 110 و 343 من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد. زاد آدم بن أبي إياس عن شعبة في رواية الدارقطني، ورواية البيهقي الثانية: "والرِّجْل جُبَار"، قال =
৯৩৬৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম - অর্থাৎ ইবনে উরওয়াহ -, জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন আহার করে, সে যেন তার আঙ্গুলগুলো চেটে নেয়; কারণ সে জানে না যে সেগুলোর কোনটিতে বরকত রয়েছে।" (১)।
৯৩৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "পশু কর্তৃক আহত হওয়া অনর্থক (অর্থাৎ এর কোনো জরিমানা নেই), খনি অনর্থক, কূপ অনর্থক এবং রিকায (ভূগর্ভে রক্ষিত গুপ্তধন)-এর মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (যাকাত) রয়েছে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে মাজাহ (১১৯৯) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (১৪৫৬) গ্রন্থে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর সূত্রে, তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাতের পর তার ডান পাশের উপর কাত হয়ে শুয়ে পড়তেন এবং তারপর বসতেন।
এবং বায়হাকী ৩/৪৫ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) এবং সকালের (ফরয) সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে তার ডান পাশের উপর কাত হয়ে শয়ন করার মাধ্যমে বিরতি দিতেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে বুখারী (৬২৬) ও মুসলিম (৭৩৬)-এ বর্ণিত হয়েছে, যা শীঘ্রই ৬/২৫৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বায়হাকী ৩/৪৫ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত এই সূত্রটি দুর্বল কারণ এতে রাবী অজ্ঞাত। এর পূর্ববর্তী আলোচনা দেখুন নম্বর (৮৪৯৯)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
এবং এটি বুখারী (৬৯১৩), মুসলিম (১৭১০) (৪৬), দারা কুতনী ৩/১৫৪ এবং বায়হাকী ৮/১১০ ও ৩৪৩ পৃষ্ঠায় শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনীর বর্ণনায় এবং বায়হাকীর দ্বিতীয় বর্ণনায় আদম ইবনে আবি ইয়াস শু'বাহ থেকে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "এবং পা অনর্থক", তিনি বললেন =

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 218)