9360 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَبِي، فَاطَّلَعَ أَبِي فِي دَارِ قَوْمٍ، فَرَأَى امْرَأَةً، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ لَوْ فَقَؤُوا عَيْنِي لَهَدَرَتْ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ، هَدَرَتْ " (1).
وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَيْنَيَّ (2).
9361 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْعَظْمِ عَنِ الطَّرِيقِ،--------------------------------------------
= هريرة، لكن كل من روى هذا الحديث جعله عن الأغر أبي مسلم، فلعل ما وقع في رواية ابن حبان خطأ من عطاء بن السائب، وقد سبق التفريق بينهما عند الحديث السالف برقم (7382).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطيالسي (2426)، وأخرجه أبو داود (5172) عن موسى بن محمد، والبيهقي 8/ 338 من طريق الحجاج بن منهال، ثلاثتهم (الطيالسي وموسى وحجاج) عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد. ووقع عند الطيالسي: عن وهيب أو حماد. وانظر (7616).
(2) في (س): عين، وضُبب عليها، والمثبت من (عس). يعني أن عفان روى مرة في كلام أبي صالح: عَيْنِي، على الإفراد، ومرة: عَيْنَيَّ، على التثنية.
وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَيْنَيَّ (2).
9361 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْعَظْمِ عَنِ الطَّرِيقِ،--------------------------------------------
= هريرة، لكن كل من روى هذا الحديث جعله عن الأغر أبي مسلم، فلعل ما وقع في رواية ابن حبان خطأ من عطاء بن السائب، وقد سبق التفريق بينهما عند الحديث السالف برقم (7382).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطيالسي (2426)، وأخرجه أبو داود (5172) عن موسى بن محمد، والبيهقي 8/ 338 من طريق الحجاج بن منهال، ثلاثتهم (الطيالسي وموسى وحجاج) عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد. ووقع عند الطيالسي: عن وهيب أو حماد. وانظر (7616).
(2) في (س): عين، وضُبب عليها، والمثبت من (عس). يعني أن عفان روى مرة في كلام أبي صالح: عَيْنِي، على الإفراد، ومرة: عَيْنَيَّ، على التثنية.
৯৩৬০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতার সাথে হাঁটছিলাম, তখন আমার পিতা এক কওমের ঘরের ভেতরে উঁকি দিলেন এবং একজন মহিলাকে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: জেনে রাখো, তারা যদি আমার চোখ উপড়ে ফেলত তবে তা বৃথা যেত (তার জন্য কোনো দণ্ড বা রক্তপণ দিতে হতো না)। অতঃপর তিনি বললেন: আবু হুরায়রা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কওমের ঘরে তাদের অনুমতি ছাড়া উঁকি দিল, আর তারা তার চোখ উপড়ে ফেলল, তবে তা বৃথা যাবে।" (১)।
আফফান একবার বলেছেন: আমার দুই চোখ (২)।
৯৩৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে, যার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', আর সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে হাড় সরিয়ে ফেলা,--------------------------------------------
= আবু হুরায়রা, কিন্তু যারা এই হাদিস বর্ণনা করেছেন তারা সকলেই একে আগার আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, সম্ভবত ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় যা এসেছে তা আতা ইবনে সাইবের পক্ষ থেকে ভুল হতে পারে। ইতিপূর্বে ৭৩৮২ নম্বর হাদিসের আলোচনায় এ দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য করা হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৪২৬), এবং আবু দাউদ (৫১৭২) মুসা ইবনে মুহাম্মাদ থেকে এবং বায়হাকি ৮/৩৩৮-এ হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই (তায়ালিসি, মুসা ও হাজ্জাজ) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসির বর্ণনায় এসেছে: উহাইব অথবা হাম্মাদ থেকে। দেখুন (৭৬১৬)।
(২) 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'চোখ', যার উপরে সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে এবং 'আস' পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে গ্রহণ করা হয়েছে। এর অর্থ হলো, আফফান আবু সালিহর বর্ণনায় একবার 'আমার চোখ' একবচনে বর্ণনা করেছেন এবং একবার 'আমার দুই চোখ' দ্বিবচনে বর্ণনা করেছেন।
আফফান একবার বলেছেন: আমার দুই চোখ (২)।
৯৩৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে, যার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', আর সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে হাড় সরিয়ে ফেলা,--------------------------------------------
= আবু হুরায়রা, কিন্তু যারা এই হাদিস বর্ণনা করেছেন তারা সকলেই একে আগার আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, সম্ভবত ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় যা এসেছে তা আতা ইবনে সাইবের পক্ষ থেকে ভুল হতে পারে। ইতিপূর্বে ৭৩৮২ নম্বর হাদিসের আলোচনায় এ দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য করা হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৪২৬), এবং আবু দাউদ (৫১৭২) মুসা ইবনে মুহাম্মাদ থেকে এবং বায়হাকি ৮/৩৩৮-এ হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই (তায়ালিসি, মুসা ও হাজ্জাজ) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসির বর্ণনায় এসেছে: উহাইব অথবা হাম্মাদ থেকে। দেখুন (৭৬১৬)।
(২) 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'চোখ', যার উপরে সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে এবং 'আস' পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে গ্রহণ করা হয়েছে। এর অর্থ হলো, আফফান আবু সালিহর বর্ণনায় একবার 'আমার চোখ' একবচনে বর্ণনা করেছেন এবং একবার 'আমার দুই চোখ' দ্বিবচনে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 212)