- يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَلْجَأَهُ إِلَى عُمَرَ، قَالَ أَحَدُهُمَا: نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَقَالَ الْآخَرُ: نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ أَوِ الْفَخَّارِ. شَكَّ مُحَمَّدٌ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد بن إبراهيم: هو التستري.
وأخرجه مسلم (1992) (33)، وأبو داود (3693)، وأبو يعلى (6077)، وابن حبان (5405)، والدارقطني 4/ 258، والبيهقي 8/ 309 من طرق عن نوح بن قيس، عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة وحده.
ولفظه عند الدارقطني: "لا تشربوا في نقير، ولا مقيَّر، ولادُبَّاء، ولا حَنْتَم، ولا مَزادَة، ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر، فإن خشي شدَّته فليصبَّ عليه الماء". قلنا: وزيادة: "فإن خشي شدته … الخ" تفرد بها أحمد بن المقدام عن نوح بن قيس عند الدارقطني.
وأخرجه الطحاوي 4/ 226 من طريق هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة وحده.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6837) من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجَرِّ.
وأخرجه أيضاً (6838) من طريق الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن ابن عمر أن عمر نهى عن نبيذ الجر. فجعله من كلام عمر.
وأخرجه الطيالسي (16)، والنسائي أيضاً (6840) من طريق سلمة بن كهيل، عن أبى الحكم عمران بن الحارث، سألت ابن عمر فحدثنا عن عمر أن رسول =
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد بن إبراهيم: هو التستري.
وأخرجه مسلم (1992) (33)، وأبو داود (3693)، وأبو يعلى (6077)، وابن حبان (5405)، والدارقطني 4/ 258، والبيهقي 8/ 309 من طرق عن نوح بن قيس، عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة وحده.
ولفظه عند الدارقطني: "لا تشربوا في نقير، ولا مقيَّر، ولادُبَّاء، ولا حَنْتَم، ولا مَزادَة، ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر، فإن خشي شدَّته فليصبَّ عليه الماء". قلنا: وزيادة: "فإن خشي شدته … الخ" تفرد بها أحمد بن المقدام عن نوح بن قيس عند الدارقطني.
وأخرجه الطحاوي 4/ 226 من طريق هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة وحده.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6837) من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجَرِّ.
وأخرجه أيضاً (6838) من طريق الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن ابن عمر أن عمر نهى عن نبيذ الجر. فجعله من كلام عمر.
وأخرجه الطيالسي (16)، والنسائي أيضاً (6840) من طريق سلمة بن كهيل، عن أبى الحكم عمران بن الحارث، سألت ابن عمر فحدثنا عن عمر أن رسول =
—অর্থাৎ ইবনে সিরিন—বললেন: আবু হুরায়রা এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তাদের একজন বর্ণনাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধ করেছেন, আর অন্যজন তা উমরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন। তাদের একজন বললেন: তিনি জিকাক ও মুজাফফাত এবং দুব্বা ও হানতাম (পাত্রে পান করা) থেকে নিষেধ করেছেন। অন্যজন বললেন: তিনি জিকাক ও মুজাফফাত এবং দুব্বা ও জার বা ফাখখার (মাটির পাত্র) থেকে নিষেধ করেছেন। মুহাম্মাদ (বর্ণনাকারী) এ বিষয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াজিদ বিন ইব্রাহিম হলেন তুস্তারি।
এটি মুসলিম (১৯৯২) (৩৩), আবু দাউদ (৩৬৯৩), আবু ইয়ালা (৬০৭৭), ইবনে হিব্বান (৫৪০৫), আদ-দারাকুতনি ৪/ ২৫৮ এবং আল-বায়হাকি ৮/ ৩০৯ নূহ ইবনে কাইসের সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি এককভাবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনিতে এর পাঠ নিম্নরূপ: "তোমরা নাকির, মুকায়্যার, দুব্বা, হানতাম এবং মাজারাহ পাত্রে পান করো না। তবে তোমরা তোমাদের মশক থেকে পান করো যা নেশাজাতীয় নয়। যদি তা তীব্র হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা হয়, তবে তাতে পানি ঢেলে দাও।" আমরা বলি: "যদি তা তীব্র হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা হয়... ইত্যাদি" অতিরিক্ত অংশটুকু আদ-দারাকুতনিতে নূহ ইবনে কাইস থেকে আহমাদ ইবনুল মিকদাম এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
ত্বাহাউই এটি ৪/ ২২৬ পৃষ্ঠায় হিশাম বিন হাসসানের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে এবং তিনি এককভাবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৮৩৭) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু সাঈদ আন-নাহউই থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির কলসিতে (জার) তৈরি নাবিদ থেকে নিষেধ করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৬৮৩৮) ফজল বিন মুসা থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু সাঈদ আন-নাহউই থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, উমর মাটির কলসিতে তৈরি নাবিদ থেকে নিষেধ করেছেন। ফলে তিনি এটিকে উমরের উক্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।
তায়ালিসি (১৬) এবং নাসাঈও (৬৮৪০) সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আবু হাকাম ইমরান ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাদের নিকট উমর থেকে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ =
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াজিদ বিন ইব্রাহিম হলেন তুস্তারি।
এটি মুসলিম (১৯৯২) (৩৩), আবু দাউদ (৩৬৯৩), আবু ইয়ালা (৬০৭৭), ইবনে হিব্বান (৫৪০৫), আদ-দারাকুতনি ৪/ ২৫৮ এবং আল-বায়হাকি ৮/ ৩০৯ নূহ ইবনে কাইসের সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি এককভাবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনিতে এর পাঠ নিম্নরূপ: "তোমরা নাকির, মুকায়্যার, দুব্বা, হানতাম এবং মাজারাহ পাত্রে পান করো না। তবে তোমরা তোমাদের মশক থেকে পান করো যা নেশাজাতীয় নয়। যদি তা তীব্র হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা হয়, তবে তাতে পানি ঢেলে দাও।" আমরা বলি: "যদি তা তীব্র হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা হয়... ইত্যাদি" অতিরিক্ত অংশটুকু আদ-দারাকুতনিতে নূহ ইবনে কাইস থেকে আহমাদ ইবনুল মিকদাম এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
ত্বাহাউই এটি ৪/ ২২৬ পৃষ্ঠায় হিশাম বিন হাসসানের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে এবং তিনি এককভাবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৮৩৭) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু সাঈদ আন-নাহউই থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির কলসিতে (জার) তৈরি নাবিদ থেকে নিষেধ করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৬৮৩৮) ফজল বিন মুসা থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু সাঈদ আন-নাহউই থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, উমর মাটির কলসিতে তৈরি নাবিদ থেকে নিষেধ করেছেন। ফলে তিনি এটিকে উমরের উক্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।
তায়ালিসি (১৬) এবং নাসাঈও (৬৮৪০) সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আবু হাকাম ইমরান ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাদের নিকট উমর থেকে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 207)