9346 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ أَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ، إِذْ خُسِفَ بِهِ الْأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " (1).
9347 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ--------------------------------------------
= خزيمة (861)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1208)، والبيهقي في "السنن" 2/ 275 - 276، وفي "القراءة خلف الإمام" (104) و (105) و (106)، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 218، والبغوي (1188) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسقط من المطبوع من "تفسير الطبري" العلاء بن عبد الرحمن.
وسلف آخر الحديث برقم (8682) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني.
وأخرجه مسلم (2088) (50)، وأبو عوانة 5/ 474 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو عوانة 5/ 473 من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل، وابن حبان (5684) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وانظر ما سلف برقم (7630).
৯৩৪৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ছাবিত আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আবু রাফি থেকে বর্ণিত: কুরাইশ বংশের এক যুবক আবু হুরায়রা (রা.) এর নিকট তার একটি চাদর পরে দম্ভভরে হেঁটে এল। তখন তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এক ব্যক্তি তার একটি চাদর পরে দম্ভভরে পথ চলছিল, তার কেশরাশি ও তার চাদর জোড়া তাকে মুগ্ধ করেছিল। এমতাবস্থায় তাকে জমিনের নিচে ধসিয়ে দেওয়া হলো, কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত সে তার ভেতরে ক্রমাগত নিচে নামতেই থাকবে" (১)।
৯৩৪৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আন-নাযর ইবনে আনাস থেকে, তিনি বাশীর ইবনে নাহীক থেকে...--------------------------------------------
= খুযাইমা (৮৬১), আত-তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২০৮), আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ২/২৭৫ - ২৭৬ এবং "আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম" (১০৪), (১০৫) ও (১০৬) গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ২০/২১৮ গ্রন্থে এবং আল-বাগাবী (১১৮৮) আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমান এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আর "তাফসীরে তাবারী"র মুদ্রিত সংস্করণ থেকে আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমান এর নামটি বাদ পড়েছে।
হাদীসের শেষাংশ ইতিপূর্বে ইসমাঈল ইবনে জাফর এর সূত্রে আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে ৮৬৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবু রাফি হলেন নুফাই আস-সায়েগ আল-মাদানী।
এটি মুসলিম (২০৮৮) (৫০) এবং আবু আওয়ানা ৫/৪৭৪ গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর আবু আওয়ানা ৫/৪৭৩ গ্রন্থে আবু নুমান মুহাম্মদ ইবনুল ফযল এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৮৪) হুদবাহ ইবনে খালিদ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে যা ৭৬৩০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 202)