رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " وَعَلَيْكَ " قَالَ: " مَا مَنَعَكَ أَيْ أُبَيُّ إِذْ دَعَوْتُكَ أَنْ تُجِيبَنِي ". قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ. قَالَ: " أَفَلَسْتَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى اللهُ إِلَيَّ أَنْ {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]، قَالَ: قَالَ: بَلَى أَيْ رَسُولَ اللهِ، لَا أَعُودُ. قَالَ: " أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ (1) أَيْ رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ هَذَا الْبَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا " قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي يُحَدِّثُنِي وَأَنَا أَتَبَاطَأُ (2) مَخَافَةَ أَنْ يَبْلُغَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ الْحَدِيثَ، فَلَمَّا أَنْ دَنَوْنَا مِنَ الْبَابِ قُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي؟ قَالَ: " مَا (3) تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ؟ "، قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ الْقُرْآنِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْزَلَ اللهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلَهَا، وَإِنَّهَا لَلسَّبْعُ مِنَ الْمَثَانِي " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 3): "قلت: إي نعم"، بزيادة "إي".
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: أتبطأ.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فكيف تقرأ في الصلاة.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" 14/ 59 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الترمذي (2875)، بإثر الحديث (3125)، والطبري 14/ 58، وابن =
আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তোমার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক।" তিনি বললেন: "হে উবাই! আমি যখন তোমাকে ডাকলাম, তখন আমার ডাকে সাড়া দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সালাতে ছিলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহ আমার প্রতি যা ওহী করেছেন, তাতে কি তুমি পাওনি যে: {আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যখন তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদেরকে জীবন দান করে, তখন তোমরা তাতে সাড়া দাও} [আনফাল: ২৪]?" তিনি বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল, আমি আর এমনটি করব না। তিনি বললেন: "তুমি কি পছন্দ করবে যে আমি তোমাকে এমন একটি সূরা শিখিয়ে দেব, যার সদৃশ তাওরাত, যাবুর, ইনজিল কিংবা ফুরকানেও নাযিল করা হয়নি?" তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ (১) হে আল্লাহর রাসূল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি আশা করি তুমি এই দরজা দিয়ে বের হওয়ার আগেই তা জেনে নেবে।" তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরলেন এবং আমার সাথে কথা বলতে লাগলেন, আর আমি ধীরগতি করছিলাম (২) এই ভয়ে যে, তিনি কথা শেষ করার আগেই দরজায় পৌঁছে যাবেন। অতঃপর যখন আমরা দরজার নিকটবর্তী হলাম, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে যে সূরার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন সেটি কোনটি? তিনি বললেন: "তুমি সালাতে কী (৩) পাঠ কর?" তিনি বলেন: তখন আমি তাঁর সামনে উম্মুল কুরআন পাঠ করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে (আল্লাহর হাতে) আমার প্রাণ, আল্লাহ তাওরাত, ইনজিল, যাবুর কিংবা ফুরকানে এর সদৃশ কিছু নাযিল করেননি। আর এটিই হলো সাবউল মাছানি" (৪)।--------------------------------------------
(১) (যা ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই", "অবশ্যই" শব্দটি অতিরিক্ত সহ।
(২) (মীম) এবং পরবর্তী প্রতিলিপিগুলোতে: আমি ধীরগতি করছিলাম।
(৩) (মীম) এবং পরবর্তী প্রতিলিপিগুলোতে: তবে তুমি সালাতে কীভাবে পাঠ কর।
(৪) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় হাসান।
ইবনে জারীর তাঁর "তাফসীর" (১৪/৫৯) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২৮৭৫), হাদীস (৩১২৫)-এর অনুসরণে এবং তাবারী ১৪/৫৮ এবং ইবনে =

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 201)