الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ " يَعْنِي الْإِزَارَ (1).
9320 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " (2).
9321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ (3) بْنِ الْمُسَيِّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 192 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5787)، والنسائي 8/ 207، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 192، والخطيب في "تاريخه" 9/ 385، والبيهقي 2/ 244، والبغوي (3081) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (9934) و (10461). وانظر ما سلف برقم (7467).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1559) (24) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2450)، وإسحاق بن راهويه (104)، ومسلم (1559) (24)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 164، وفي "شرح مشكل الآثار" (4602)، والبيهقي 6/ 46 من طرق عن شعبة، به. وسيتكرر برقم (10048)، وانظر (8566).
(3) لفظة: "سعيد" ليست في (ظ 3) و (عس).
9320 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " (2).
9321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ (3) بْنِ الْمُسَيِّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 192 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5787)، والنسائي 8/ 207، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 192، والخطيب في "تاريخه" 9/ 385، والبيهقي 2/ 244، والبغوي (3081) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (9934) و (10461). وانظر ما سلف برقم (7467).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1559) (24) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2450)، وإسحاق بن راهويه (104)، ومسلم (1559) (24)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 164، وفي "شرح مشكل الآثار" (4602)، والبيهقي 6/ 46 من طرق عن شعبة، به. وسيتكرر برقم (10048)، وانظر (8566).
(3) لفظة: "سعيد" ليست في (ظ 3) و (عس).
টাখনুর নিচে [যা থাকবে], তা জাহান্নামে।" অর্থাৎ লুঙ্গি (১)।
৯৩২০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাদর ইবনে আনাস থেকে, তিনি বাশির ইবনে নাহিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি মানুষের সম্পদ নিয়ে দেউলিয়া হয়ে যায়, আর কোনো ব্যক্তি তার নিজের মাল হুবহু দেখতে পায়, তবে সে অন্যদের তুলনায় সেটি পাওয়ার অধিক হকদার।" (২)।
৯৩২১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয-যুহরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ (৩) ইবনুল মুসাইয়িব থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/১৯২ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৭৮৭), নাসাঈ ৮/২০৭, আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/১৯২, আল-খাতিব তাঁর 'তারিখ' ৯/৩৮৫, বায়হাকী ২/২৪৪ এবং আল-বাগাভী (৩০৮১) গ্রন্থে শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে ৯৯৩৪ ও ১০৪৬১ নম্বরে আসবে। আর ইতিপূর্বে ৭৪৬৭ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৫৫৯) (২৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৪৫০), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১০৪), মুসলিম (১৫৫৯) (২৪), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১৬৪ ও 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৬০২) এবং বায়হাকী ৬/৪৬ গ্রন্থে শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০০৪৮ নম্বরে পুনরায় আসবে, দেখুন (৮৫৬৬)।
(৩) 'সাঈদ' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ৩) এবং (আস)-এ নেই।
৯৩২০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাদর ইবনে আনাস থেকে, তিনি বাশির ইবনে নাহিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি মানুষের সম্পদ নিয়ে দেউলিয়া হয়ে যায়, আর কোনো ব্যক্তি তার নিজের মাল হুবহু দেখতে পায়, তবে সে অন্যদের তুলনায় সেটি পাওয়ার অধিক হকদার।" (২)।
৯৩২১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয-যুহরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ (৩) ইবনুল মুসাইয়িব থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/১৯২ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৭৮৭), নাসাঈ ৮/২০৭, আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/১৯২, আল-খাতিব তাঁর 'তারিখ' ৯/৩৮৫, বায়হাকী ২/২৪৪ এবং আল-বাগাভী (৩০৮১) গ্রন্থে শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে ৯৯৩৪ ও ১০৪৬১ নম্বরে আসবে। আর ইতিপূর্বে ৭৪৬৭ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৫৫৯) (২৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৪৫০), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১০৪), মুসলিম (১৫৫৯) (২৪), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১৬৪ ও 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৬০২) এবং বায়হাকী ৬/৪৬ গ্রন্থে শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০০৪৮ নম্বরে পুনরায় আসবে, দেখুন (৮৫৬৬)।
(৩) 'সাঈদ' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ৩) এবং (আস)-এ নেই।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 186)