. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হুসাইন আল-আসাদি। হাদিসটির উভয় অংশ ১০০৫৫ নম্বরে পুনরায় আসবে।
ইমাম তিরমিযী তাঁর "শামাইল" (৩৮৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এর প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে আবু দাউদ আল-তায়ালিসি (২৪২০) আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আবু হুসাইন থেকে এবং তিনি তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (১১০) ও (৬১৯৭) আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আবু হুসাইন থেকে এবং তিনি তাঁর সূত্রে হাদিসটির উভয় অংশ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (৩) এবং আল-কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (৫৫০) গ্রন্থে আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আবু হুসাইন থেকে এবং তিনি তাঁর সূত্রে এর দ্বিতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটির প্রথম অংশ ইতোপূর্বে আবু সালিহ-এর সূত্রে "মুসনাদে ইবনে মাসউদ"-এ ৩৭৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৯৯৬৬ নম্বরে আসবে। এছাড়াও এটি কুলাইব ইবনে শিহাবের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে ৭১৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর দ্বিতীয় অংশটি আবু সালিহ-এর সূত্রে সামনে ১০৭২৮ নম্বরে আসবে।
হাদিসটির আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (৮২৬৬), (৯৩৫০) এবং (১০৫১৩)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি স্বপ্নে আমাকে দেখল, সে আমাকেই দেখল; কেননা শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে পারে না।" অন্য বর্ণনায় এসেছে: "যে ব্যক্তি স্বপ্নে আমাকে দেখল, সে আমাকেই দেখল; কেননা শয়তানের জন্য আমার সাদৃশ্য গ্রহণ করা সমীচীন নয়।" অন্য বর্ণনায় আছে: "শয়তানের জন্য আমার আকৃতি ধারণ করা সম্ভব নয়।" অন্য বর্ণনায়: "যে ব্যক্তি আমাকে দেখল, সে সত্যই দেখল।" অন্য বর্ণনায়: "যে আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে আমাকে শীঘ্রই জাগ্রত অবস্থায় দেখবে" অথবা "সে যেন আমাকে জাগ্রত অবস্থাতেই দেখল।"
আবু বকর ইবনুল বাকিল্লানি বলেন: এর অর্থ হলো এই দর্শন সত্য, এটি কোনো অর্থহীন স্বপ্ন নয় এবং শয়তানের কোনো কল্পনাপ্রসূত বিষয়ও নয়, এমনকি যদি সে তাঁকে তাঁর পার্থিব জীবনের গুণাবলি ভিন্ন অন্য কোনো অবস্থায়ও দেখে। প্রকৃতপক্ষে এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে তৈরি উদাহরণ, যা তিনি সুসংবাদ বা সতর্কবার্তার ব্যাখ্যা হিসেবে চিহ্নস্বরূপ নির্ধারণ করেছেন। সুতরাং এর ব্যাখ্যা অনুসন্ধান করা উচিত।
ইসমাইল আল-কাদি বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি... =