9303 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ، فَتُسْتَجَابُ لَهُ، وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
9304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّهُ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَوَضَّؤُونَ فِي الْمَطْهَرَةِ (2)، فَيَقُولُ لَهُمْ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، فَإِنِّي--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث من طريق محمد بن جعفر برقم (10153). وانظر (9003).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (68)، وابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 631، وابن منده في "الإِيمان" (909) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (69)، ومسلم (199) (340)، وابن خزيمة 2/ 634، وابن منده (908) و (909) و (910) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (9553) عن يحيى القطان ومحمد بن جعفر، عن شعبة. وانظر ما سلف برقم (7714).
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: في المطهرة، وفي (ظ 3): بمر الظهران! والمثبت من (عس) وهامش (ظ 3).
৯৩০৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীরই একটি দুআ রয়েছে যা তিনি তাঁর উম্মতের জন্য করেছেন এবং তা কবুল করা হয়েছে। আর আমি ইনশাআল্লাহ কিয়ামত দিবসে আমার উম্মতের শাফাআতের (সুপারিশের) জন্য আমার সেই দুআটি স্থগিত রাখতে চাই।" (১)।
৯৩০৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে যে, তিনি বলেছেন: আবু হুরায়রা লোকদের কাছে আসতেন যখন তারা অজুর স্থানে অজু করছিল (২), তখন তিনি তাদের বলতেন: তোমরা পরিপূর্ণভাবে অজু করো, তোমরা পরিপূর্ণভাবে অজু করো; কেননা আমি...--------------------------------------------
= হাদিসটি সামনে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে ১০১৫৩ নম্বরে আসবে। এবং দেখুন ৯০০৩।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৬৮), ইবনে খুযাইমাহ তাঁর 'আত-তাওহিদ' (২/৬৩১) গ্রন্থে এবং ইবনে মানদাহ 'আল-ইমান' (৯০৯) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৬৯), মুসলিম (১৯৯) (৩৪০), ইবনে খুযাইমাহ (২/৬৩৪) এবং ইবনে মানদাহ (৯০৮), (৯০৯) ও (৯১০) শু'বার বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এটি সামনে ৯৫৫৩ নম্বরে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান ও মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে, তাঁরা শু'বার সূত্রে বর্ণনা করবেন। এবং পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন ৭৭১৪ নম্বরে।
(২) (ম) এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'অজুর স্থানে' (আল-মাতহারাহ), আর (য ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মাররুজ জাহরান'-এ! আর (আস) এবং (য ৩)-এর টীকা থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে গৃহীত হয়েছে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 174)