9294 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: مِنَ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ " (1).
9295 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ صَاحِبُ (2) الزِّيَادِيِّ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ (3)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ ثَلَاثَةُ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الْأَدْنَيْنَ بِخَيْرٍ، إِلَّا قَالَ اللهُ عز وجل: قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي عَلَى مَا عَلِمُوا، وَغَفَرْتُ لَهُ مَا أَعْلَمُ " (4).
9296 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ: وَزَادَنِي غَيْرُ هَمَّامٍ--------------------------------------------
= سلف الكلام عليه في الحديث (7691).
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 395 عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كثير الغبري فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو داود (3678)، وأبو عوانة في الأشربة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 302 من طريق موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد العطار، بهذا الإِسناد. وانظر (7753).
(2) لفظة: "صاحب" ليست في (م) والنسخ المتأخرة.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: من أهل العلم، وهو خطأ.
(4) إسناده ضعيف لإبِهام الشيخ البصري. وهو مكرر (8989).
৯২৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান আল-আত্তার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কাসির আল-গুবারি, আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "এই দুটি গাছ থেকেই মদ তৈরি হয়: খেজুর গাছ এবং আঙুর গাছ।" (১)।
৯২৯৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহদি বিন মাইমুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ বিন জাফর, যিনি আল-জিয়াদির সঙ্গী (২), বসরাবাসী একজন শায়খ থেকে (৩), আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে আর তার নিকটতম প্রতিবেশীদের মধ্য থেকে তিনটি পরিবারের লোক তার সপক্ষে কল্যাণের সাক্ষ্য প্রদান করে, তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেন: আমার বান্দারা যা জানে সে অনুযায়ী তাদের সাক্ষ্য আমি কবুল করলাম, আর আমি যা (তার সম্পর্কে) জানি সে বিষয়ে তাকে ক্ষমা করে দিলাম।" (৪)।
৯২৯৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: মা'মার বলেছেন: হাম্মাম ব্যতীত অন্য একজন আমার নিকট অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এই বক্তব্যের পূর্ব আলোচনা হাদিস নং (৭৬৯১) এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি ৩/৩৯৫ পৃষ্ঠায় এই সানাদে আফফান বিন মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু কাসির আল-গুবারি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি আবু দাউদ (৩৬৭৮) এবং আবু আওয়ানা 'পানীয়' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৫/ ৩০২ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে মুসা বিন ইসমাইলের সূত্রে আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার থেকে এই সানাদে। দেখুন (৭৭৫৩)।
(২) "সাহিব" (সঙ্গী) শব্দটি (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই।
(৩) (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "জ্ঞানী ব্যক্তিদের মধ্য থেকে", যা একটি ভুল।
(৪) বসরি শায়খের পরিচয় অস্পষ্ট হওয়ার কারণে এর সানাদ দুর্বল। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (৮৯৮৯)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 169)