عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ، إِلَّا رَجُلٌ كَانَ صِيَامَهُ، فَلْيَصُمْهُ " (1).
9288 - قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (2).
9289 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "، (3).
قَالَ عَفَّانُ: وَحَدَّثَنَا أَبَانُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ.
9290 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ (4) عَلَى مُحَمَّدٍ " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العَوْذي. وهو مكرر (8575).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7280).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (8576).
(4) في (م) والنسخ المتأخرة: مما أنزل الله.
(5) حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو تميمة الهجيمي -واسمه طريف بن مجالد- لا يُعرف له سماع من أبي هريرة، فيما قاله البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 16 - 17، وحكيم الأثرم وثّقه ابن المديني وأبو داود، وقال =
9288 - قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (2).
9289 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "، (3).
قَالَ عَفَّانُ: وَحَدَّثَنَا أَبَانُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ.
9290 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ (4) عَلَى مُحَمَّدٍ " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العَوْذي. وهو مكرر (8575).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7280).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (8576).
(4) في (م) والنسخ المتأخرة: مما أنزل الله.
(5) حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو تميمة الهجيمي -واسمه طريف بن مجالد- لا يُعرف له سماع من أبي هريرة، فيما قاله البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 16 - 17، وحكيم الأثرم وثّقه ابن المديني وأبو داود، وقال =
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা রমজানের অব্যবহিত পূর্বে একদিন বা দুইদিন রোজা রেখো না; তবে যদি এমন কোনো ব্যক্তি হয় যে রোজা রাখতে অভ্যস্ত, তবে সে যেন সেই রোজা পালন করে" (১)।
৯২৮৮ - তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াব লাভের আশায় রমজানে কিয়াম পালন করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে" (২)।
৯২৮৯ - এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াব লাভের আশায় কদরের রাতে কিয়াম পালন করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে", (৩)।
আফফান বলেন: এবং আবান আমাদের নিকট এই সনদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৯২৯০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাকিম আল-আছরাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তামীমাহ আল-হুজায়মী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ঋতুমতী মহিলার সাথে সঙ্গম করে, অথবা মহিলার মলদ্বারে সঙ্গম করে, অথবা কোনো গণকের কাছে আসে এবং তার কথা বিশ্বাস করে, তবে সে মুহাম্মাদের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তা থেকে সম্পর্কহীন হয়ে গেল" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাম হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আউযী। এটি (৮৫৭৫) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (৭২৮০)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি (৮৫৭৬) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৪) 'ম' এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: যা আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন।
(৫) হাদিসটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। আবু তামীমাহ আল-হুজায়মী —যার নাম ত্বারিফ বিন মুজালিদ— আবু হুরায়রা থেকে হাদিস শুনেছেন বলে জানা যায় না, যেমনটি ইমাম বুখারী তার 'আত-তারীখুল কাবীর' ৩/১৬-১৭-এ উল্লেখ করেছেন। হাকিম আল-আছরামকে ইবনুল মাদীনী ও আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং তিনি বলেছেন =
৯২৮৮ - তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াব লাভের আশায় রমজানে কিয়াম পালন করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে" (২)।
৯২৮৯ - এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াব লাভের আশায় কদরের রাতে কিয়াম পালন করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে", (৩)।
আফফান বলেন: এবং আবান আমাদের নিকট এই সনদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৯২৯০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাকিম আল-আছরাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তামীমাহ আল-হুজায়মী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ঋতুমতী মহিলার সাথে সঙ্গম করে, অথবা মহিলার মলদ্বারে সঙ্গম করে, অথবা কোনো গণকের কাছে আসে এবং তার কথা বিশ্বাস করে, তবে সে মুহাম্মাদের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তা থেকে সম্পর্কহীন হয়ে গেল" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাম হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আউযী। এটি (৮৫৭৫) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (৭২৮০)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি (৮৫৭৬) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৪) 'ম' এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: যা আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন।
(৫) হাদিসটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। আবু তামীমাহ আল-হুজায়মী —যার নাম ত্বারিফ বিন মুজালিদ— আবু হুরায়রা থেকে হাদিস শুনেছেন বলে জানা যায় না, যেমনটি ইমাম বুখারী তার 'আত-তারীখুল কাবীর' ৩/১৬-১৭-এ উল্লেখ করেছেন। হাকিম আল-আছরামকে ইবনুল মাদীনী ও আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং তিনি বলেছেন =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 164)