৯২৮০ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি' থেকে, তিনি শুতাইর ইবনে নাহার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উত্তম ধারণা পোষণ করা উত্তম ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।" (১)।
৯২৮১ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খুসাইম ইবনে ইরাক ইবনে মালিক তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির দাসের ওপর এবং তার ঘোড়ার ওপর কোনো সদকা (যাকাত) নেই।" (২)।--------------------------------------------
= এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাদিসটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে হাম্মাদের সন্দেহ কোনো ক্ষতি করবে না, কারণ হাদিসটি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। পূর্ববর্তী ৮৮২৭ নম্বর হাদিসের টীকা দেখুন, এবং এটি ৯৩৯১ নম্বরে পুনরায় আসবে। সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানি এবং আবু রাফি হলেন নুফাই আস-সাইগ।
(১) শুতাইর ইবনে নাহার দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, এবং এর আলোচনা ইতিপূর্বে ৭৯৫৬ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪২৫) এবং আল-কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (৯৭৩)-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদ ইবনে হুমাইদ আফফানের সাথে আবু ওয়ালিদ আল-তায়ালিসিকেও যুক্ত করেছেন।
(২) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। উহাইব হলেন ইবনে খালিদ।
একে আল-তায়ালিসি (২৫২৮), বুখারী তাঁর হাদিসের (১৪৬৪) পরবর্তী অংশে এবং আবু ইয়ালা (৬১৩৮) উহাইব ইবনে খালিদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-তায়ালিসি উহাইবের সাথে হাম্মাদ ইবনে যাইদকেও যুক্ত করেছেন। আর এই সনদটি "ফাতহুল বারী" এর সালাফিয়া সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
একে ইবনে আবি শাইবা ৩/১৫১, মুসলিম (৯৮২) (৯) এবং নাসাঈ ৫/৩৬ বর্ণনা করেছেন। =