আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যাত্রাপথ সম্পর্কে, আমরা তাকে (সেই নারীকে) বললাম: তোমার কাছে যে চিঠিটি আছে সেটি কোথায়? সে বলল: আমার কাছে কোনো চিঠি নেই। তখন আমরা তার উটটিকে বসালাম এবং তার হাওদায় তল্লাশি করলাম, কিন্তু সেখানে কিছুই পেলাম না। আমার দুই সাথী বলল: আমরা তো তার সাথে কোনো চিঠি দেখছি না। আমি বললাম: তোমরা দুজনেই জানো যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিথ্যা বলেননি। অতঃপর আমি কসম করে বললাম: যার নামে আমি কসম করছি, যদি তুমি চিঠিটি বের না করো তবে অবশ্যই আমি তোমার পোশাক তল্লাশি করব। তখন সে তার কটিবন্ধের দিকে হাত বাড়াল—সে একটি চাদর দিয়ে কটিবন্ধ বেঁধেছিল—এবং সেখান থেকে পত্রটি বের করল। তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সেটি নিয়ে এল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে; আমাকে অনুমতি দিন আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই। তিনি বললেন: "হে হাতিব, তুমি যা করেছ তার কারণ কী?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, এমন নয় যে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাসী নই; বরং আমি চেয়েছিলাম যে ওই সম্প্রদায়ের কাছে আমার কোনো হাত (উপকার) থাকুক যার মাধ্যমে আল্লাহ আমার পরিবার ও সম্পদ রক্ষা করবেন। আর আপনার সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সেখানে এমন কোনো গোত্রীয় লোক নেই যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা তার পরিবার ও সম্পদ রক্ষা করেন। তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ, তাই তাকে ভালো ছাড়া কিছু বলো না।" উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে; আমাকে অনুমতি দিন আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই। তিনি বললেন: "সে কি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়? তুমি কি জানো না, সম্ভবত আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের অবস্থার প্রতি দৃষ্টিপাত করেছেন এবং বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো, তোমাদের জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেছে।" এতে উমর (রা.)-এর দুই চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল এবং তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা ও তাঁর রাসূলই অধিক ভালো জানেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী, হুসাইন হলেন ইবনে আবদুর রহমান এবং আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে হাবিব।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৩), বুখারি (৩০৮১), (৩৯৮৩) ও (৬২৫৯), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪৩৮), মুসলিম (২৪৯৪), আবু দাউদ (২৬৫১), এবং বায়হাকি "আদ-দালায়িল" ৩/ ১৫২ - ১৫৩ গ্রন্থে হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানের বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে। এটি সামনে ১০৮৩ ও ১০৯০ নম্বরে আসবে এবং ইতিপূর্বে অন্য সূত্রে ৬০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।