9226 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الْأَرْضِ، خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا " (1).
9227 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ " (2).--------------------------------------------
= الحفظ، لكن الراوي عنه ابن المبارك، وهو ممن روى عنه قبل أن يسوء حفظه، فالإِسناد حسن، وباقي رجال الإِسناد ثقات.
وانظر ما سلف برقم (7492).
(1) إسناده ضعيف لضعف جرير بن يزيد. وانظر (8738).
(2) إسناده ضعيف لضعف أبي ثِفال: وهو ثمامة بن وائل.
وأخرجه الحاكم 4/ 227 من طريق إبراهيم بن إسحاق الحنيني، عن داود بن قيس، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البزار (1207)، والبيهقي 9/ 271 من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنيني، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم … وذكر قصة، وفيها أن جبريل قال: إن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز. قال البيهقي: وإسحاق ينفرد به، وفي حديثه ضعف. وقال البزار: لا نعلم رواه هكذا إلا إسحاق الحنيني ولم يتابعه عليه غيره، وإنما أُتِي في أحاديثه لَمَّا كُفَّ بصرُه، وبَعُدَ عن المدينة، حدث =
9227 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ " (2).--------------------------------------------
= الحفظ، لكن الراوي عنه ابن المبارك، وهو ممن روى عنه قبل أن يسوء حفظه، فالإِسناد حسن، وباقي رجال الإِسناد ثقات.
وانظر ما سلف برقم (7492).
(1) إسناده ضعيف لضعف جرير بن يزيد. وانظر (8738).
(2) إسناده ضعيف لضعف أبي ثِفال: وهو ثمامة بن وائل.
وأخرجه الحاكم 4/ 227 من طريق إبراهيم بن إسحاق الحنيني، عن داود بن قيس، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البزار (1207)، والبيهقي 9/ 271 من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنيني، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم … وذكر قصة، وفيها أن جبريل قال: إن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز. قال البيهقي: وإسحاق ينفرد به، وفي حديثه ضعف. وقال البزار: لا نعلم رواه هكذا إلا إسحاق الحنيني ولم يتابعه عليه غيره، وإنما أُتِي في أحاديثه لَمَّا كُفَّ بصرُه، وبَعُدَ عن المدينة، حدث =
৯২২৬ - আত্তাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে ইয়াজিদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু জুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীরকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পৃথিবীতে একটি দণ্ডবিধি (হদ) কার্যকর করা পৃথিবীবাসীর জন্য ত্রিশ দিন সকাল পর্যন্ত বৃষ্টি বর্ষিত হওয়ার চেয়েও অধিক কল্যাণকর।" (১)
৯২২৭ - আত্তাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবনে কায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু থিফাল আল-মুররী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একটি জাযা' (ছয় মাস বয়সী মেষ) একটি পূর্ণবয়স্ক ছাগলের চেয়েও উত্তম।" (২)--------------------------------------------
= হিফজ (স্মৃতিশক্তি), তবে তার থেকে বর্ণনাকারী হলেন ইবনুল মুবারক, আর তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা তার স্মৃতিশক্তি লোপ পাওয়ার পূর্বে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সনদটি হাসান (উত্তম) এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এবং পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (৭৪৯২)।
(১) এর সনদটি দুর্বল, জারীর ইবনে ইয়াজিদের দুর্বলতার কারণে। এবং দেখুন (৮৭৩৮)।
(২) এর সনদটি দুর্বল, আবু থিফালের দুর্বলতার কারণে: আর তিনি হলেন থুমামাহ ইবনে ওয়ায়িল।
আল-হাকিম এটি ৪/২২৭ পৃষ্ঠায় ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-হুনাইনীর সূত্রে দাউদ ইবনে কায়স থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাজার (১২০৭) এবং আল-বায়হাকী ৯/২৭১ পৃষ্ঠায় ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-হুনাইনীর সূত্রে হিশাম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জিবরীল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন... এরপর তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করেন, যেখানে রয়েছে যে জিবরীল বলেছেন: নিশ্চয়ই একটি জাযা' (ছয় মাস বয়সী মেষ) একটি পূর্ণবয়স্ক ছাগলের চেয়ে উত্তম। আল-বায়হাকী বলেন: ইসহাক এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং তার হাদীসে দুর্বলতা রয়েছে। আল-বাজার বলেন: আমাদের জানা মতে ইসহাক আল-হুনাইনী ব্যতীত আর কেউ এটি এভাবে বর্ণনা করেননি এবং অন্য কেউ তার অনুসরণ করেননি; মূলত তার হাদীসে ত্রুটি ঘটেছে যখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন এবং মদিনা থেকে দূরে চলে যান, তখন তিনি বর্ণনা করেছেন =
৯২২৭ - আত্তাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবনে কায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু থিফাল আল-মুররী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একটি জাযা' (ছয় মাস বয়সী মেষ) একটি পূর্ণবয়স্ক ছাগলের চেয়েও উত্তম।" (২)--------------------------------------------
= হিফজ (স্মৃতিশক্তি), তবে তার থেকে বর্ণনাকারী হলেন ইবনুল মুবারক, আর তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা তার স্মৃতিশক্তি লোপ পাওয়ার পূর্বে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সনদটি হাসান (উত্তম) এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এবং পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (৭৪৯২)।
(১) এর সনদটি দুর্বল, জারীর ইবনে ইয়াজিদের দুর্বলতার কারণে। এবং দেখুন (৮৭৩৮)।
(২) এর সনদটি দুর্বল, আবু থিফালের দুর্বলতার কারণে: আর তিনি হলেন থুমামাহ ইবনে ওয়ায়িল।
আল-হাকিম এটি ৪/২২৭ পৃষ্ঠায় ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-হুনাইনীর সূত্রে দাউদ ইবনে কায়স থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাজার (১২০৭) এবং আল-বায়হাকী ৯/২৭১ পৃষ্ঠায় ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-হুনাইনীর সূত্রে হিশাম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জিবরীল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন... এরপর তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করেন, যেখানে রয়েছে যে জিবরীল বলেছেন: নিশ্চয়ই একটি জাযা' (ছয় মাস বয়সী মেষ) একটি পূর্ণবয়স্ক ছাগলের চেয়ে উত্তম। আল-বায়হাকী বলেন: ইসহাক এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং তার হাদীসে দুর্বলতা রয়েছে। আল-বাজার বলেন: আমাদের জানা মতে ইসহাক আল-হুনাইনী ব্যতীত আর কেউ এটি এভাবে বর্ণনা করেননি এবং অন্য কেউ তার অনুসরণ করেননি; মূলত তার হাদীসে ত্রুটি ঘটেছে যখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন এবং মদিনা থেকে দূরে চলে যান, তখন তিনি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 124)