9222 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ (1).
9223 - حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (2).--------------------------------------------
= فيهما؛ لأن من ملك خمسةً من الإِبل وجبت عليه فيها الزكاة ذكوراً كانت أو إناثاً.
(1) إسناده صحيح، من فوق علي بن إسحاق ثقات من رجال الشيخين. عبد الله: هو ابن المبارك.
وأخرجه البخاري (2162) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن عبيد الله العمري، بهذا الإِسناد.
وقد سلف النهي عن التلقي برقم (7305)، والنهي عن أن يبيع حاضر لباد برقم (7248).
(2) إسناده صحيح، يعمر بن بشر -وهو الخراساني- ثقة، وثّقه ابن المديني وابن حبان والدارقطني، وقال أحمد: ما أرى به بأساً، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (1426)، والبيهقي 4/ 180 من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، وابن أبي الدنيا في "العيال" (8) عن أحمد بن جميل، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإِسناد. =
9223 - حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (2).--------------------------------------------
= فيهما؛ لأن من ملك خمسةً من الإِبل وجبت عليه فيها الزكاة ذكوراً كانت أو إناثاً.
(1) إسناده صحيح، من فوق علي بن إسحاق ثقات من رجال الشيخين. عبد الله: هو ابن المبارك.
وأخرجه البخاري (2162) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن عبيد الله العمري، بهذا الإِسناد.
وقد سلف النهي عن التلقي برقم (7305)، والنهي عن أن يبيع حاضر لباد برقم (7248).
(2) إسناده صحيح، يعمر بن بشر -وهو الخراساني- ثقة، وثّقه ابن المديني وابن حبان والدارقطني، وقال أحمد: ما أرى به بأساً، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (1426)، والبيهقي 4/ 180 من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، وابن أبي الدنيا في "العيال" (8) عن أحمد بن جميل، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإِسناد. =
৯২২২ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি (বাজারে আসার আগে পণ্যবাহী) কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করতে এবং কোনো শহরবাসীর পক্ষ থেকে গ্রামবাসীর (পণ্য) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (১)।
৯২২৩ - ইয়ামুর ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের নিকট যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সর্বোত্তম সদকা হলো তা, যা সচ্ছলতা বজায় রেখে প্রদান করা হয়। আর তুমি তাদের দিয়ে শুরু করো, যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর" (২)।--------------------------------------------
= তাতে (উভয় ক্ষেত্রে); কারণ যে ব্যক্তি পাঁচটি উটের মালিক হবে, তার ওপর সেগুলোর জাকাত ওয়াজিব হবে, সেগুলো নর হোক বা মাদি।
(১) এর সনদ সহীহ, আলী ইবনে ইসহাকের ঊর্ধ্বের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আব্দুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক।
ইমাম বুখারী (২১৬২) এটি আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্রে উবায়দুল্লাহ আল-উমারী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করার নিষেধাজ্ঞা ৭৩০৫ নম্বরে এবং শহরবাসীর পক্ষ থেকে গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রির নিষেধাজ্ঞা ৭২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, ইয়ামুর ইবনে বিশর—যিনি খুরাসানী—তিনি নির্ভরযোগ্য; ইবনুল মাদীনী, ইবনে হিব্বান এবং আদ-দারাকুতনী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন: আমি তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না। তার ঊর্ধ্বের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
ইমাম বুখারী (১৪২৬) এবং বায়হাকী (৪/১৮০) আবদান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান-এর সূত্রে এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-ইয়ল' (৮) গ্রন্থে আহমদ ইবনে জামিল থেকে—তারা উভয়ে ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
৯২২৩ - ইয়ামুর ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের নিকট যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সর্বোত্তম সদকা হলো তা, যা সচ্ছলতা বজায় রেখে প্রদান করা হয়। আর তুমি তাদের দিয়ে শুরু করো, যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর" (২)।--------------------------------------------
= তাতে (উভয় ক্ষেত্রে); কারণ যে ব্যক্তি পাঁচটি উটের মালিক হবে, তার ওপর সেগুলোর জাকাত ওয়াজিব হবে, সেগুলো নর হোক বা মাদি।
(১) এর সনদ সহীহ, আলী ইবনে ইসহাকের ঊর্ধ্বের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আব্দুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক।
ইমাম বুখারী (২১৬২) এটি আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্রে উবায়দুল্লাহ আল-উমারী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করার নিষেধাজ্ঞা ৭৩০৫ নম্বরে এবং শহরবাসীর পক্ষ থেকে গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রির নিষেধাজ্ঞা ৭২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, ইয়ামুর ইবনে বিশর—যিনি খুরাসানী—তিনি নির্ভরযোগ্য; ইবনুল মাদীনী, ইবনে হিব্বান এবং আদ-দারাকুতনী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন: আমি তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না। তার ঊর্ধ্বের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
ইমাম বুখারী (১৪২৬) এবং বায়হাকী (৪/১৮০) আবদান আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান-এর সূত্রে এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-ইয়ল' (৮) গ্রন্থে আহমদ ইবনে জামিল থেকে—তারা উভয়ে ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 122)