9211 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي لَهِيعَةُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ (1)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفِّلَةَ، فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ، وَإِنْ تَغْنَمْ تَغْلُلْ " (2).
9212 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْعَشْرَ الْأَوَاسِطَ، فَمَاتَ حِينَ (3) مَاتَ وَهُوَ يَعْتَكِفُ عِشْرِينَ يَوْمًا (4).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (161) من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، وابن خزيمة (75) من طريق عتبة بن عبد الله، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (237) (22)، وأبو عوانة 1/ 248، وابن خزيمة (75)، وابن حبان (1438) من طرق عن يونس بن يزيد، به. وانظر (7221).
(1) وقع هذا الإسناد في (م) والنسخ المتأخرة هكذا: حدثنا عتاب بن زياد، قال عبد الله بن لهيعة، قال لهيعة بن عقبة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: حدثني لهيعة بن عقبة. وفي (م) وحدها: وعن يزيد، بزيادة الواو. وكل هذا خطأ، والصواب ما أثبتناه من النسخ العتيقة المتقنة، و"أطراف المسند" 8/ 208.
(2) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (8676).
(3) في بعض النسخ: حيث.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن داود، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وانظر (8435).
9212 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْعَشْرَ الْأَوَاسِطَ، فَمَاتَ حِينَ (3) مَاتَ وَهُوَ يَعْتَكِفُ عِشْرِينَ يَوْمًا (4).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (161) من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، وابن خزيمة (75) من طريق عتبة بن عبد الله، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (237) (22)، وأبو عوانة 1/ 248، وابن خزيمة (75)، وابن حبان (1438) من طرق عن يونس بن يزيد، به. وانظر (7221).
(1) وقع هذا الإسناد في (م) والنسخ المتأخرة هكذا: حدثنا عتاب بن زياد، قال عبد الله بن لهيعة، قال لهيعة بن عقبة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: حدثني لهيعة بن عقبة. وفي (م) وحدها: وعن يزيد، بزيادة الواو. وكل هذا خطأ، والصواب ما أثبتناه من النسخ العتيقة المتقنة، و"أطراف المسند" 8/ 208.
(2) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (8676).
(3) في بعض النسخ: حيث.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن داود، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وانظر (8435).
৯২১১ - আত্তাব ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি বলেন: লাহিয়াহ ইবনে উকবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ওয়ারদ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা বিলাসিতায় লালিত ঘোড়া থেকে বেঁচে থাকো; কারণ তারা যখন শত্রুর সম্মুখীন হয় তখন পলায়ন করে, আর যখন যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করে তখন তা আত্মসাৎ করে।" (২)
৯২১২ - সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-হাশেমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের শেষ দশ দিন এবং মধ্য দশ দিন ইতিকাফ করতেন। তিনি যে বছর ইন্তেকাল করেন, সে বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন (৪)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম বুখারি (১৬১) আবদান আবদুল্লাহ ইবনে উসমান সূত্রে এবং ইবনে খুজাইমাহ (৭৫) উতবাহ ইবনে আবদুল্লাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইমাম মুসলিম (২৩৭) (২২), আবু আওয়ানা ১/২৪৮, ইবনে খুজাইমাহ (৭৫) এবং ইবনে হিব্বান (১৪৩৮) ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২২১)।
(১) এই সনদটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এভাবে এসেছে: আত্তাব ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ, তিনি বলেন লাহিয়াহ ইবনে উকবাহ, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি বলেন: লাহিয়াহ ইবনে উকবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে "এবং ইয়াজিদ থেকে" অতিরিক্ত 'ওয়াও' সহ এসেছে। এই সবগুলিই ভুল। সঠিক সেটিই যা আমরা নির্ভরযোগ্য প্রাচীন পাণ্ডুলিপি এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৮/২০৮ থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদটি দুর্বল, ৮৬৭৬ নম্বর হাদিসের অধীনে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে "হিনা" (যখন) এর স্থলে "হাইসু" (যেখানে) রয়েছে।
(৪) এর সনদটি সহিহ, সুলায়মান ইবনে দাউদ ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের রাবি। সুলায়মান ইবনে দাউদ থেকেও সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। দেখুন (৮৪৩৫)।
৯২১২ - সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-হাশেমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের শেষ দশ দিন এবং মধ্য দশ দিন ইতিকাফ করতেন। তিনি যে বছর ইন্তেকাল করেন, সে বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন (৪)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম বুখারি (১৬১) আবদান আবদুল্লাহ ইবনে উসমান সূত্রে এবং ইবনে খুজাইমাহ (৭৫) উতবাহ ইবনে আবদুল্লাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইমাম মুসলিম (২৩৭) (২২), আবু আওয়ানা ১/২৪৮, ইবনে খুজাইমাহ (৭৫) এবং ইবনে হিব্বান (১৪৩৮) ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২২১)।
(১) এই সনদটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এভাবে এসেছে: আত্তাব ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ, তিনি বলেন লাহিয়াহ ইবনে উকবাহ, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি বলেন: লাহিয়াহ ইবনে উকবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে "এবং ইয়াজিদ থেকে" অতিরিক্ত 'ওয়াও' সহ এসেছে। এই সবগুলিই ভুল। সঠিক সেটিই যা আমরা নির্ভরযোগ্য প্রাচীন পাণ্ডুলিপি এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৮/২০৮ থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদটি দুর্বল, ৮৬৭৬ নম্বর হাদিসের অধীনে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে "হিনা" (যখন) এর স্থলে "হাইসু" (যেখানে) রয়েছে।
(৪) এর সনদটি সহিহ, সুলায়মান ইবনে দাউদ ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের রাবি। সুলায়মান ইবনে দাউদ থেকেও সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। দেখুন (৮৪৩৫)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 116)