9203 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يُونُسَ. وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ (1)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا (2).--------------------------------------------
= من طريق ابن وهب، عن يونس، به.
وأخرجه البخاري (5811)، والمروزي في زوائده على "زهد ابن المبارك" (1576)، وابن منده (971)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (245)، والبيهقي 10/ 139 من طرق عن الزهري، به.
وانظر ما سلف برقم (8016).
(1) قوله: "وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس" لم يرد في (ظ 3) و"جامع المسانيد والسنن" 7/ ورقة 161، و"أطراف المسند" 8/ 6، وهو ثابت في (عس) و (ل) والنسخ المتأخرة.
(2) إسناده صحيح، إبراهيم بن إسحاق -وهو الطالقاني- صدوق لا بأس به، ومتابعه علي بن إسحاق -وهو السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي- ثقة، روى له الترمذي، ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري (5110)، والبيهقي 7/ 165 من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (1408) (36)، وأبو داود (2066)، والنسائي 6/ 96 من طرق عن يونس بن يزيد، به.
وأخرجه مسلم (1408) (35) من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن ابن شهاب، به.
وسيأتي الحديث من طرق عن الزهري برقم (9834) و (10712) و (10717). =
৯২০৩ - ইব্রাহিম বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক ইউনুস থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আলী বিন ইসহাক বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (১), তিনি যুহরি থেকে, তিনি বলেন: কবীসা বিন জুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো মহিলা ও তার ফুফু এবং কোনো মহিলা ও তার খালাকে (একই সাথে বিবাহে) একত্রে রাখা নিষিদ্ধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে ইউনুস থেকে এটি বর্ণিত।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫৮১১), এবং আল-মারওয়াযি তার 'যুহদ ইবনুল মুবারক'-এর পরিশিষ্টে (১৫৭৬), ইবনে মানদাহ (৯৭১), আবু নুয়াইম 'সিফাতুল জান্নাহ'-তে (২৪৫), এবং বায়হাকি ১০/ ১৩৯-এ যুহরির বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত (৮০১৬) নম্বরটি দেখুন।
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আলী বিন ইসহাক বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন" এটি (যা ৩) এবং "জামি আল-মাসানিদ ওয়াল সুনান" ৭/ পৃষ্ঠা ১৬১ এবং "আতরাফ আল-মুসনাদ" ৮/ ৬-এ আসেনি; তবে এটি (আস) ও (লাম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে প্রমাণিত।
(২) এর সনদ সহিহ। ইব্রাহিম বিন ইসহাক—যিনি আল-তালিকানি—সত্যবাদী, তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। এবং তার অনুগামী আলী বিন ইসহাক—যিনি আস-সুলামি মাওলাহুম আবু হাসান আল-মারওয়াযি—তিনি নির্ভরযোগ্য, ইমাম তিরমিযি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁদের উপরের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫১১০) এবং বায়হাকি ৭/ ১৬৫, আবদান আবদুল্লাহ বিন উসমান-এর সূত্রে ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদেই।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৪০৮) (৩৬), আবু দাউদ (২০৬৬), এবং নাসায়ি ৬/ ৯৬ ইউনুস বিন ইয়াযিদ-এর বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৪০৮) (৩৫) আবদুর রহমান বিন আব্দুল আজিজ-এর সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে।
এবং সামনে যুহরির সূত্রে (৯৮৩৪), (১০৭১২) ও (১০৭১৭) নম্বরে হাদিসটি আসবে। =

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 110)