الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا " مَرَّتَيْنِ (1).
9200 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عز وجل فَرَضَ لَكُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ الصَّلَاةَ، فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ (2).
9201 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيَتَمَجَّدَنَّ (3) اللهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وهو في "موطأ مالك" 2/ 908، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (411)، ومسلم (2565) (35)، وابن حبان (5666) و (5668)، والبيهقي في "الشعب" (6626)، وفي "الآداب" (281)، والبغوي (3523). وانظر (7639).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبيد الله بن زحر مختلف فيه، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (598)، وفيه انقطاع بين عبيد الله وبين أبي هريرة. المفضل: هو ابن فضالة القتباني.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2124) بإسناد صحيح، وهو مخرج في "صحيح مسلم".
وانظر حديث عائشة الآتي 6/ 272.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: ليتحمدن، والمثبت من (ظ 3) و (عس). وهما =
9200 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عز وجل فَرَضَ لَكُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ الصَّلَاةَ، فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ (2).
9201 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيَتَمَجَّدَنَّ (3) اللهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وهو في "موطأ مالك" 2/ 908، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (411)، ومسلم (2565) (35)، وابن حبان (5666) و (5668)، والبيهقي في "الشعب" (6626)، وفي "الآداب" (281)، والبغوي (3523). وانظر (7639).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبيد الله بن زحر مختلف فيه، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (598)، وفيه انقطاع بين عبيد الله وبين أبي هريرة. المفضل: هو ابن فضالة القتباني.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2124) بإسناد صحيح، وهو مخرج في "صحيح مسلم".
وانظر حديث عائشة الآتي 6/ 272.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: ليتحمدن، والمثبت من (ظ 3) و (عس). وهما =
সোমবার ও বৃহস্পতিবার, আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করে না এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়, কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যার ও তার ভাইয়ের মাঝে শত্রুতা রয়েছে। তখন বলা হয়: "তোমরা এদের দুইজনকে অবকাশ দাও যতক্ষণ না তারা আপোষে মিমাংসা করে।" দুইবার (১)।
৯২০০ - ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: হে লোকসকল, নিশ্চয়ই আল্লাহ عز وجل তোমাদের নবীর মুখে তোমাদের জন্য সালাত ফরজ করেছেন; আবাসে (মুকিম অবস্থায়) চার রাকাত এবং সফরে দুই রাকাত (২)।
৯২০১ - সুলায়মান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে তাওআমাহর আযাদকৃত দাস সালিহ ইবনে আবি সালিহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল صلى الله عليه وسلم বলেছেন: "আল্লাহ অবশ্যই মহিমান্বিত হবেন (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ২/৯০৮ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪১১) গ্রন্থে, মুসলিম (২৫৬৫) (৩৫), ইবনে হিব্বান (৫৬৬৬) ও (৫৬৬৮), বায়হাকি "আশ-শুআব" (৬৬২৬) ও "আল-আদাব" (২৮১) গ্রন্থে এবং বাগাভি (৩৫২৩) গ্রন্থে। আরও দেখুন (৭৬৩৯)।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে এবং তাঁর ব্যাপারে ইতিপূর্বে ৫৯৮ নম্বর হাদিসের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। এতে উবাইদুল্লাহ ও আবু হুরায়রার মাঝে সনদ বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। মুফায্যাল হলেন ইবনে ফাযালাহ আল-কুতবানি।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা ২১২৪ নম্বরে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তা "সহিহ মুসলিম"-এ সংকলিত হয়েছে।
আয়েশা (রা.)-এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন ৬/২৭২।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'লি-ইয়াতাহাম্মাদান্না' (তিনি অবশ্যই প্রশংসিত হবেন), আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জ ৩) এবং (আস) থেকে নেওয়া। এবং তারা উভয়ই =
৯২০০ - ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: হে লোকসকল, নিশ্চয়ই আল্লাহ عز وجل তোমাদের নবীর মুখে তোমাদের জন্য সালাত ফরজ করেছেন; আবাসে (মুকিম অবস্থায়) চার রাকাত এবং সফরে দুই রাকাত (২)।
৯২০১ - সুলায়মান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে তাওআমাহর আযাদকৃত দাস সালিহ ইবনে আবি সালিহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল صلى الله عليه وسلم বলেছেন: "আল্লাহ অবশ্যই মহিমান্বিত হবেন (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ২/৯০৮ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪১১) গ্রন্থে, মুসলিম (২৫৬৫) (৩৫), ইবনে হিব্বান (৫৬৬৬) ও (৫৬৬৮), বায়হাকি "আশ-শুআব" (৬৬২৬) ও "আল-আদাব" (২৮১) গ্রন্থে এবং বাগাভি (৩৫২৩) গ্রন্থে। আরও দেখুন (৭৬৩৯)।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে এবং তাঁর ব্যাপারে ইতিপূর্বে ৫৯৮ নম্বর হাদিসের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। এতে উবাইদুল্লাহ ও আবু হুরায়রার মাঝে সনদ বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। মুফায্যাল হলেন ইবনে ফাযালাহ আল-কুতবানি।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা ২১২৪ নম্বরে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তা "সহিহ মুসলিম"-এ সংকলিত হয়েছে।
আয়েশা (রা.)-এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন ৬/২৭২।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'লি-ইয়াতাহাম্মাদান্না' (তিনি অবশ্যই প্রশংসিত হবেন), আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জ ৩) এবং (আস) থেকে নেওয়া। এবং তারা উভয়ই =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 108)