أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ " (1).
9192 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ فَيْحَهَا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ " (2).
9193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ، يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 3 عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد. وانظر (7840).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-. وقد سلف برقم (8900). وانظر لزاماً التعليق على الحديث (10802).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الصمد بن حسان روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، ووثقه ابن سعد وابن حبان، وذكره =
9192 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ فَيْحَهَا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ " (2).
9193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ، يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 3 عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد. وانظر (7840).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-. وقد سلف برقم (8900). وانظر لزاماً التعليق على الحديث (10802).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الصمد بن حسان روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، ووثقه ابن سعد وابن حبان، وذكره =
আবু হাসীন থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো রোযার দিন হলে সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো আচরণ না করে। যদি কেউ তার সাথে মূর্খতা প্রদর্শন করে, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোযাদার ব্যক্তি।" (১)।
৯১৯২ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা নামায ঠান্ডা করে (অর্থাৎ গরমের তীব্রতা কমে গেলে) আদায় করো, কারণ উত্তাপের তীব্রতা জাহান্নামের নিশ্বাস থেকে আসে।" (২)।
৯১৯৩ - আবদুস সামাদ ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি যাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর পথে কোনো বান্দা আহত হলে—আর আল্লাহই ভালো জানেন কে তাঁর পথে আহত হয়—কিয়ামতের দিন তার ক্ষতটি এমন অবস্থায় আসবে যে, তার রং হবে রক্তের রঙের মতো এবং তার ঘ্রাণ হবে মিসকের ঘ্রাণের মতো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে আবী শায়বাহ ৩/৩ আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৮৪০)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আসিম—যিনি ইবনে আবীন নাজুদ—তার কারণে এই সনদটি হাসান। এটি পূর্বে ৮৯০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। অবশ্যই ১০৮০২ নম্বর হাদীসের টিকা দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি একটি শক্তিশালী সনদ। আবদুস সামাদ ইবনে হাসান থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালেহুল হাদীস (হাদীস বর্ণনায় ভালো), সদুক (সত্যবাদী)। ইবনে সাদ এবং ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি উল্লেখ করেছেন =
৯১৯২ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা নামায ঠান্ডা করে (অর্থাৎ গরমের তীব্রতা কমে গেলে) আদায় করো, কারণ উত্তাপের তীব্রতা জাহান্নামের নিশ্বাস থেকে আসে।" (২)।
৯১৯৩ - আবদুস সামাদ ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি যাকওয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর পথে কোনো বান্দা আহত হলে—আর আল্লাহই ভালো জানেন কে তাঁর পথে আহত হয়—কিয়ামতের দিন তার ক্ষতটি এমন অবস্থায় আসবে যে, তার রং হবে রক্তের রঙের মতো এবং তার ঘ্রাণ হবে মিসকের ঘ্রাণের মতো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে আবী শায়বাহ ৩/৩ আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৮৪০)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আসিম—যিনি ইবনে আবীন নাজুদ—তার কারণে এই সনদটি হাসান। এটি পূর্বে ৮৯০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। অবশ্যই ১০৮০২ নম্বর হাদীসের টিকা দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি একটি শক্তিশালী সনদ। আবদুস সামাদ ইবনে হাসান থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালেহুল হাদীস (হাদীস বর্ণনায় ভালো), সদুক (সত্যবাদী)। ইবনে সাদ এবং ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি উল্লেখ করেছেন =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 103)