এবং আইয়াশ বিন আবি রাবিআহ ও অসহায় মুসলিমদের জন্য (১), এবং মক্কার মুসলিমদের জন্য।" তিনি বলেন: কাসিম তাঁর সাথে একমত হয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকুর পর কুনুত পাঠ করেছেন (২)।
৯১৫০ - ইব্রাহিম বিন আবুল আব্বাস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উওয়াইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কারো একাকী নামাজের তুলনায় জামাতে নামাজের শ্রেষ্ঠত্ব পঁচিশ গুণ।" (৩)।
৯১৫১ - মুয়াবিয়া বিন আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়িদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাতের ফেরেশতাগণ এবং দিনের ফেরেশতাগণ ফজর ও আসরের নামাজে একত্রিত হন। তিনি বলেন: এরপর তারা একত্রিত হন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ রয়েছে: মুমিনগণ, এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: মুসলিমগণ।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্বাদ বিন মনসুর দুর্বল, তবে সমর্থক বর্ণনা (মুতাবাআত) হিসেবে তার হাদীস লেখা হয়।
পূর্বে অতিক্রান্ত ৭২৬০ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আর কাসিম হলেন—আমাদের প্রবল ধারণা মতে—কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন আবু বকর, যিনি মদীনার অন্যতম ফকীহ।
(৩) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। আবু উওয়াইস—যিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উওয়াইস—ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তবে তার ব্যাপারে এমন কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাকে সহীহ-র স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়; তিনি মুতাবাআত-এর ক্ষেত্রে হাসান স্তরের বর্ণনাকারী এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ৭১৮৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।