9135 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ خِلَاسٍ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْهَجَرِيُّ - فِيمَا أَحْسَبُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " بَيْنَمَا امْرَأَةٌ فِيمَنْ كَانَ (1) قَبْلَكُمْ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا، إِذْ مَرَّ بِهَا فَارِسٌ مُتَكَبِّرٌ، عَلَيْهِ شَارَةٌ حَسَنَةٌ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: اللهُمَّ، لَا تُمِيتَنَّ (2) ابْنِي هَذَا حَتَّى أَرَاهُ مِثْلَ هَذَا الْفَارِسِ، عَلَى مِثْلِ هَذَا الْفَرَسِ. قَالَ: فَتَرَكَ الصَّبِيُّ الثَّدْيَ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَ هَذَا الْفَارِسِ.
قَالَ: " ثُمَّ عَادَ إِلَى الثَّدْيِ يَرْضَعُ، ثُمَّ مَرُّوا بِجِيفَةٍ حَبَشِيَّةٍ - أَوْ زِنْجِيَّةٍ - تُجَرُّ، فَقَالَتْ: أُعِيذُ ابْنِي بِاللهِ أَنْ يَمُوتَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ - فَتَرَكَ الثَّدْيَ، وَقَالَ: اللهُمَّ أَمِتْنِي مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ -، فَقَالَتْ أُمُّهُ: يَا بُنَيَّ سَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَكَ مِثْلَ ذَلِكَ الْفَارِسِ، فَقُلْتَ: اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ، وَسَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ لَا يُمِيتَكَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ -، فَسَأَلْتَ رَبَّكَ أَنْ يُمِيتَكَ مِيتَتَهَا!
قَالَ: فَقَالَ الصَّبِيُّ: إِنَّكِ دَعَوْتِ رَبَّكِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِثْلَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الْحَبَشِيَّةَ - أَوِ الزِّنْجِيَّةَ - كَانَ أَهْلُهَا يَسُبُّونَهَا--------------------------------------------
(1) لفظة: "كان" ليست في (ظ 3) و (س).
(2) لفظة: "تميتن" أثبتناها من (ظ 3) و (عس)، وفي (م) والنسخ المتأخرة: تُمِت.
قَالَ: " ثُمَّ عَادَ إِلَى الثَّدْيِ يَرْضَعُ، ثُمَّ مَرُّوا بِجِيفَةٍ حَبَشِيَّةٍ - أَوْ زِنْجِيَّةٍ - تُجَرُّ، فَقَالَتْ: أُعِيذُ ابْنِي بِاللهِ أَنْ يَمُوتَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ - فَتَرَكَ الثَّدْيَ، وَقَالَ: اللهُمَّ أَمِتْنِي مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ -، فَقَالَتْ أُمُّهُ: يَا بُنَيَّ سَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَكَ مِثْلَ ذَلِكَ الْفَارِسِ، فَقُلْتَ: اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ، وَسَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ لَا يُمِيتَكَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ - أَوِ الزِّنْجِيَّةِ -، فَسَأَلْتَ رَبَّكَ أَنْ يُمِيتَكَ مِيتَتَهَا!
قَالَ: فَقَالَ الصَّبِيُّ: إِنَّكِ دَعَوْتِ رَبَّكِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِثْلَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الْحَبَشِيَّةَ - أَوِ الزِّنْجِيَّةَ - كَانَ أَهْلُهَا يَسُبُّونَهَا--------------------------------------------
(1) لفظة: "كان" ليست في (ظ 3) و (س).
(2) لفظة: "تميتن" أثبتناها من (ظ 3) و (عس)، وفي (م) والنسخ المتأخرة: تُمِت.
৯১৩৫ - হাউযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খিলাস থেকে — তিনি ইবনে আমর আল-হাজারী — আমার ধারণা মতে তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে একজন নারী তার এক পুত্রকে দুধ পান করাচ্ছিলেন, এমন সময় তাঁর কাছ দিয়ে একজন অহংকারী অশ্বারোহী অতিক্রম করল যার বেশভূষা ছিল অত্যন্ত চমৎকার। তখন নারীটি বললেন: হে আল্লাহ, আমার এই ছেলেকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দিও না যতক্ষণ না আমি তাকে এই অশ্বারোহীর ন্যায় এবং এরূপ ঘোড়ার ওপর দেখি। তিনি (নবী) বললেন: তখন শিশুটি স্তন ছেড়ে দিল এবং বলল: হে আল্লাহ, আমাকে এই অশ্বারোহীর মতো করো না।
তিনি (নবী) বললেন: "অতঃপর সে পুনরায় স্তন পানে ফিরে গেল। এরপর তারা এক হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর মৃতদেহ পাশ দিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল যাকে টেনে নেওয়া হচ্ছিল। তখন তিনি (মা) বললেন: আমি আমার ছেলের জন্য আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই যেন সে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যুবরণ না করে। তখন সে স্তন ছেড়ে দিল এবং বলল: হে আল্লাহ, আমাকে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যু দাও। তখন তার মা বলল: হে বৎস, আমি তোমার রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তোমাকে ওই অশ্বারোহীর মতো করেন, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে তার মতো করো না। আর আমি তোমার রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তোমাকে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যু না দেন, অথচ তুমি তোমার রবের নিকট তার ন্যায় মৃত্যু চাইলে!
তিনি (নবী) বললেন: তখন শিশুটি বলল: নিশ্চয়ই তুমি তোমার রবের নিকট আমাকে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত একজন ব্যক্তির ন্যায় করার জন্য প্রার্থনা করেছ। আর এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর বিষয়টি হলো, তার সম্প্রদায়ের লোকেরা তাকে গালিগালাজ করছিল--------------------------------------------
(১) "কানা" শব্দটি (য ৩) এবং (স) পান্ডুলিপিতে নেই।
(২) "তুমিতান্না" শব্দটি আমরা (য ৩) এবং (আস) থেকে সাব্যস্ত করেছি, আর (ম) ও পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: তুমিত।
তিনি (নবী) বললেন: "অতঃপর সে পুনরায় স্তন পানে ফিরে গেল। এরপর তারা এক হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর মৃতদেহ পাশ দিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল যাকে টেনে নেওয়া হচ্ছিল। তখন তিনি (মা) বললেন: আমি আমার ছেলের জন্য আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই যেন সে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যুবরণ না করে। তখন সে স্তন ছেড়ে দিল এবং বলল: হে আল্লাহ, আমাকে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যু দাও। তখন তার মা বলল: হে বৎস, আমি তোমার রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তোমাকে ওই অশ্বারোহীর মতো করেন, আর তুমি বললে: হে আল্লাহ, আমাকে তার মতো করো না। আর আমি তোমার রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তোমাকে এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর ন্যায় মৃত্যু না দেন, অথচ তুমি তোমার রবের নিকট তার ন্যায় মৃত্যু চাইলে!
তিনি (নবী) বললেন: তখন শিশুটি বলল: নিশ্চয়ই তুমি তোমার রবের নিকট আমাকে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত একজন ব্যক্তির ন্যায় করার জন্য প্রার্থনা করেছ। আর এই হাবশী — অথবা যঞ্জী — নারীর বিষয়টি হলো, তার সম্প্রদায়ের লোকেরা তাকে গালিগালাজ করছিল--------------------------------------------
(১) "কানা" শব্দটি (য ৩) এবং (স) পান্ডুলিপিতে নেই।
(২) "তুমিতান্না" শব্দটি আমরা (য ৩) এবং (আস) থেকে সাব্যস্ত করেছি, আর (ম) ও পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: তুমিত।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 68)