৯১১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনে যায়েদ, ওয়ালীদ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ সর্বদা..."--------------------------------------------
= ১/৪৩, এবং "মা’রিফাতু উলূমিল হাদীস" পৃষ্ঠা ১১৭, এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়া" ৩/১১০-এ, আল-কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১৩৩), আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ১০/১৯৫-এ এবং "আশ-শুআব" (৮১১৫) ও (৮১১৬)-এ, আল-খতীব তাঁর "তারীখ" ৯/৩৮-এ এবং আল-বাগাবী (৩৫০৬) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে ফারাফিসা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং আত-তহাবী (৩১১৭) হাজ্জাজ ইবনে ফারাফিসা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বা অন্য কারো থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪১৮), আবু দাউদ (৪৭৯০), আত-তিরমিযী (১৯৬৪), আবু ইয়া’লা (৬০০৭), আল-উকাইলী "আদ-দুআফা" ১/১৪১-এ, ইবনে আদী "আল-কামিল" ২/৪৪৫-এ, আল-হাকিম ১/৪৩ ও ৪৪, এবং আল-বাইহাকী "আশ-শুআব" (৮১১৭) বিভিন্ন সূত্রে বিশর ইবনে রাফে আবু আসবাত থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আত-তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব, এই সূত্র ব্যতীত এটি আমরা জানি না। আমরা বলি: বিশর ইবনে রাফে দুর্বল।
এবং ইবনুল মুবারক "আয-যুহদ" (৬৭৯)-এ এবং ইবনে ওয়াহাব তাঁর "জামে" পৃষ্ঠা ৩৯-এ উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি বালহারিস ইবনে উকবার এক ব্যক্তি থেকে —ইবনে ওয়াহাবের বর্ণনায়: নাজরানের অধিবাসী এক ব্যক্তি থেকে— তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এ অনুচ্ছেদে কাব ইবনে মালিক থেকে মারফূ’ হিসেবে আত-তবারানী ১৯/৮২ এবং ইবনে আদী "আল-কামিল" ৭/২৬২০-এ বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদ দুর্বল।
এবং তাঁর কথা: "মুমিন ব্যক্তি সহজ-সরল ও সম্মানিত", তিনি "আন-নিহায়া" ৩/৩৫৪ - ৩৫৫ এ বলেছেন: অর্থাৎ: সে মন্দ বুদ্ধিসম্পন্ন বা ধূর্ত নয়, ফলে সে তার আনুগত্য ও নম্রতার কারণে সহজেই প্রভাবিত হয়, যা ধূর্ততার বিপরীত। বলা হয়: সরল যুবক এবং সরল যুবতী। তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, প্রশংসিত মুমিনের স্বভাব হলো সরলতা, মন্দের প্রতি অসতর্কতা এবং তার পিছে অনুসন্ধান বর্জন করা। আর এটি তার মূর্খতা থেকে নয়, বরং এটি তার মহানুভবতা ও উত্তম চরিত্র। =