تُنْتِجُ الْبَهِيمَةَ، هَلْ تَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ؟! " (1).
9103 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " (2).
9104 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا أَمَمْتُمُ النَّاسَ فَخَفِّفُوا، فَإِنَّ مِنْهُمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ ".
وَقَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ (3) مَوْلَى عَمْرِو بْنِ خِدَاشٍ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1385) عن آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1359) و (4775)، ومسلم بإثر الحديث (2658) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، به.
وأخرجه البخاري (1358) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي هريرة، لم يبين الواسطة بينهما، وذكر في أوله كلاماً للزهري.
وانظر ما سلف برقم (7181).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7520).
(3) لفظة: "مولى" سقطت من (م) وسائر أصولنا الخطية، واستدركناها من "أطراف المسند" 8/ 209، ومصادر ترجمته.
(4) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوليد، وقد سلف =
পশু পূর্ণাঙ্গ শাবক প্রসব করে, তুমি কি তার মধ্যে কোনো কান-কাটা দেখতে পাও?!" (১)।
৯১০৩ - হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াজিদ আল-লাইসী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: "তারা কী আমল করত সে সম্পর্কে আল্লাহ অধিক অবগত।" (২)।
৯১০৪ - হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন তোমরা মানুষের ইমামতি করবে তখন তা সংক্ষেপ করবে; কারণ তাদের মধ্যে বৃদ্ধ, দুর্বল এবং শিশু রয়েছে।"
এবং অন্য একটি হাদীসে তিনি বলেছেন: আবুল ওয়ালীদ (৩) থেকে, যিনি আমর ইবনে খিদাশের (৪) মুক্তদাস।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (১৩৮৫) আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৩৫৯) ও (৪৭৭৫) এবং মুসলিম (২৬৫৮) নম্বর হাদীসের পরে ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৩৫৮) শুআইব ইবনে আবি হামযাহ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাদের মধ্যবর্তী মাধ্যম উল্লেখ করেননি এবং এর শুরুতে যুহরীর একটি উক্তি উল্লেখ করেছেন।
দেখুন যা পূর্বে ৭১৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (৭৫২০)।
(৩) "মাওলা" (মুক্তদাস) শব্দটি (ম) এবং আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে, আমরা তা "আতরাফুল মুসনাদ" ৮/ ২০৯ এবং তাঁর জীবনী সংক্রান্ত উৎসগুলো থেকে গ্রহণ করেছি।
(৪) সহীহ হাদীস, এর বর্ণনাকারীগণ আবুল ওয়ালীদ ব্যতীত শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, এবং আবুল ওয়ালীদ সম্পর্কে আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 51)