৯১০০ - ইবনে মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে আবি বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন (১)।
৯১০১ - হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন ইমাম খুতবা দিচ্ছেন তখন তুমি যদি তোমার সাথীকে বলো: 'চুপ থাকো', তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে।" (২)।
৯১০২ - হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নবজাতক ফিতরাতের (স্বভাবজাত দ্বীনের) ওপর জন্মগ্রহণ করে, অতঃপর তার পিতামাতা তাকে ইয়াহুদী, খ্রিষ্টান বা অগ্নিপূজক হিসেবে গড়ে তোলে, যেমন চতুষ্পদ জন্তু...--------------------------------------------
= (৭২৩৩), এবং আবু উওয়াইস—যিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উওয়াইস—তার মতো কাউকে ইমাম মালিকের সাথে তুলনা করা যায় না।
তাঁর উক্তি: "আমরা আরমাস (কাঠের ভেলা) ওয়ালা লোক", সিন্দি বলেছেন: এটি 'রামাস' (র ও ম বর্ণে যবরসহ) এর বহুবচন, যা হলো কাঠ যা একটির সাথে অন্যটি মিলিয়ে বেঁধে পানিতে চালানো হয়, একে 'তাওফ' (ভেলা) বলা হয়; এটি 'ফালুন' ওজনে 'মাফউল' এর অর্থে ব্যবহৃত, যা 'রামাসতুহু' থেকে আগত যার অর্থ 'আমি তা মেরামত করেছি'।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এটি (৭২৩৩) নং এ পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হুসাইন হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী, এবং ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান।
আর এটি ইমাম শাফেয়ী "আস-সুনান আল-মা'সুরাহ" (৪৪) এ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "আল-মা'রিফা" (১৭৫০) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বিন আবি ফুদাইক থেকে, এবং ইবনে মাজাহ (১১১০) শাবাবাহ বিন সাওয়ারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৬৮৬)।